Soziologie und gewöhnliches Wissen über die Gesellschaft (gesunder Menschenverstand). Soziologie – die Wissenschaft von der Gesellschaft Soziologie als eine der Wissenschaften von der Gesellschaft

Kapitel I

GRUNDKONZEPTE UND KATEGORIEN DER SOZIOLOGIE

Soziologie als Wissenschaft der Gesellschaft

Definition der Soziologie als Wissenschaft. Soziologie im System der Sozialwissenschaften. Wissenschaftlicher Stand der Soziologie: Gegenstand, Subjekt und Methoden. Die Struktur der Soziologie. Funktionen der Soziologie. Was ist Gesellschaft? Der Begriff der Gesellschaft. Soziale und gesellschaftliche Systeme. Gesellschaft als gesellschaftliches System. Gesellschaft und Individuum. Zustand. Zivilgesellschaft. Typologie von Gesellschaften. Evolution, Wandel, Entwicklung der Gesellschaft

Definition der Soziologie als Wissenschaft

Als im zweiten Drittel des 19. Jahrhunderts. O. Comte und G. Spencer legten den Grundstein für die Soziologie; es war schwer vorstellbar, dass eine Wissenschaft entstehen würde, die eine so große Zukunft haben würde. Die Soziologie ist heute eine der führenden wissenschaftlichen Disziplinen.

Ganz gleich, vor welchen komplexen und hohen Aufgaben eine Person oder Gruppe steht, sie alle hängen von der Natur menschlicher Beziehungen ab, von der Fähigkeit und Fähigkeit der Menschen, zusammenzuleben, gemeinsame Werte und Verhaltensnormen zu teilen und bei der Lösung von Konfliktsituationen, die es in Hülle und Fülle gibt, Kompromisse zu finden unsere Welt . Je komplexer die Probleme, vor denen wir stehen, desto größer ist die Rolle der Persönlichkeit und ihres Wissens über eine Person bei der Lösung dieser Probleme.

Für jeden von uns und insbesondere für Spezialisten ist es wichtig, nicht nur unser Geschäft gut zu kennen, sondern auch die lebenswichtigen Interessen und sozialen Beziehungen der Menschen zu verstehen, auf deren Grundlage eine Familie, eine Studentengruppe, die Gesellschaft und die Welt entstehen Gemeinschaft entsteht.

Soziologie hilft, komplexe soziale Systeme und Strukturen zu verstehen und zu verstehen, wie die soziale Welt lebt und funktioniert.

Lange Zeit herrschte in Russland und im Westen die Meinung, dass soziales Wissen nur von denjenigen benötigt wird, die sich in Politik und Kultur engagieren. Allerdings ist die soziale Welt äußerst komplex.

Es ist voller Krisen, Konflikte, Widersprüche. Wer von uns braucht kein gegenseitiges Verständnis und keinen guten Willen? Es ist einfacher, Konflikte zu verhindern, als sie zu lösen. Dies wird möglich sein, wenn wir in der Lage sind, wissenschaftliche Erkenntnisse über die Welt um uns herum zu erlangen. Soziologie ist genau eine Wissenschaft, die es uns ermöglicht, die soziale Welt, die soziale Interaktion von Individuen zu verstehen.

Die soziologische Analyse spiegelt die Lösung von drei Hauptfragen wider:

1. Wie entstehen soziale Strukturen, was sind die Gründe und Bedingungen für die Bildung verschiedener sozialer Organisationsformen?

2. Wie werden diese sozialen Strukturen und Verhaltensmuster stabil und stabil?

3. Wie verändern und brechen gesellschaftliche Strukturen zusammen, was sind die Ursachen gesellschaftlicher Desorganisation?

Die Antworten auf die gestellten Fragen verdeutlichen die Hauptprobleme der Soziologie: Wie ist soziale Ordnung möglich und welche Wege gibt es, sie zu erreichen?

Soziologie ist die wissenschaftliche Untersuchung der strukturellen Mechanismen des Wandels und der Funktionsweise der Gesellschaft und ihrer Bestandteile – soziale Gruppen, Gemeinschaften, soziale Institutionen, die im Prozess der sozialen Interaktion von Menschen entstehen.

Das Hauptziel der Soziologie ist die Erklärung und das rationale Verständnis des menschlichen Verhaltens und der sozialen Organisation, das es ermöglicht, wissenschaftliche Wege zur Lösung gesellschaftlicher Probleme zu finden.

Soziologie im System der Sozialwissenschaften

Ein ziemlich spezifisches Verständnis der Probleme des gesellschaftlichen Lebens ist charakteristisch für viele Wissenschaften, darunter Philosophie, Rechtswissenschaft, Anthropologie, Psychologie und Wirtschaftswissenschaften. Sie alle haben einen Bezug zur Soziologie und nutzen darüber hinaus soziologische Methoden zur Lösung ihrer Probleme. Die Soziologie beschäftigt sich mit den Prozessen der modernen Gesellschaft. Bei der Untersuchung der Muster ihrer Entwicklung verwendet die Soziologie dieselben Methoden wie die Natur- und Geisteswissenschaften. Es verfügt über eine gemeinsame Methodik und verwendet in der Regel mathematische Methoden, Modellierung und Experimente. Wie viele andere Wissenschaften hat auch die Soziologie einen angewandten, praktischen Charakter.

Betrachten wir die Merkmale der aufgeführten Wissenschaften und ihren Zusammenhang mit der Soziologie.

Anthropologie, Mit soziologischen Methoden untersucht er vor allem kleine Stammesgesellschaften. Während die Soziologie hauptsächlich die großen modernen Gesellschaften Europas und Amerikas untersucht.

Wirtschaft untersucht die Produktion, Verteilung und den Verbrauch von Bargeldressourcen und konzentriert sich dabei auf die Untersuchung von Problemen wie Arbeitslosigkeit, Inflation und Handel.

Politikwissenschaft untersucht, wie Menschen aufgrund der Ressourcenverteilung an die Macht kommen, untersucht die Aktivitäten von Regierungen, politischen Parteien, das spezifische Verhalten von Wählern usw.

Die Frage nach dem Verhältnis zwischen Soziologie und Philosophie war im 19. Jahrhundert relevant, als Soziologie mit Geschichtsphilosophie identifiziert wurde. Dies ist jedoch bei weitem nicht der Fall, schon allein deshalb, weil die Arbeit eines Philosophen hauptsächlich auf theoretischer Forschung beruht. Ein moderner Soziologe ist ein Forscher, der sein eigenes wissenschaftliches Programm aufbaut, Hypothesen aufstellt und den Zugang zum Forschungsumfeld organisiert. Gleichzeitig gibt es keine starren und eindeutigen Grenzen zwischen philosophischem und sozialem Wissen. Gleichzeitig zeichnen sich philosophisches Weltverständnis und philosophisches Wissen durch Universalität, Integrität und Konzeptualität aus. Allerdings hat die Philosophie im wissenschaftlichen Verständnis der Welt ihre Grenzen – sie ist eine spekulative, kontemplative Wissenschaft. Wenn Kenntnisse über reale Phänomene und Antworten auf spezifische Fragen erforderlich sind, ist die spekulative Methode wirkungslos und begrenzt. So entstehen Utopien.

Endlich, Psychologie - ist die wissenschaftliche Untersuchung des individuellen Verhaltens. Psychologen analysieren beispielsweise, wie Menschen Lese- und Sprechfähigkeiten beherrschen, wie sich die Persönlichkeit bildet und wie sie sind. Bedürfnisse, Interessen, Verhaltensmotive.

Wie unterscheidet sich die Soziologie von verwandten Sozialwissenschaften? Erstens und vor allem, weil die Soziologie die Gesellschaft als Ganzes als ein einziges integrales System, als einen einzigen und besonderen Organismus untersucht.

1. Es gibt kein speziell ausgewiesenes Fachgebiet für die Soziologie, die einem bestimmten Bereich des gesellschaftlichen Lebens innewohnt. Wir sprechen von der Erforschung der „ersten Bausteine“ des gesellschaftlichen Lebens, aus denen dann soziale Gebäude mit eigenen Funktionen aufgebaut werden.

2. Ein Soziologe untersucht einen bestimmten Bereich des gesellschaftlichen Lebens und versucht, die Prozesse in Politik, Wirtschaft, Familie oder Bildung durch das Prisma sozialer Beziehungen, sozialer Institutionen und öffentlicher Werte zu betrachten.

3. Ein Soziologe analysiert alles unter dem Gesichtspunkt der Interessen, Bedürfnisse, Erwartungen und Vorlieben der Menschen. Dies gilt auch für einen Bereich des gesellschaftlichen Lebens wie den Sport.

Die Soziologie untersucht also nicht alles und jedes in der Gesellschaft, sondern nur das Soziale, d.h. durch das Prisma sozialer Phänomene, Prozesse, Beziehungen, die das Wesen der sozialen Realität ausmachen – die Gesellschaft als Gegenstand der Soziologie. Folglich ist Soziologie die Wissenschaft von der Integrität des sozialen Organismus, des sozialen Lebens und der Integrität sozialer Beziehungen.

Schlüsseldefinition: Soziologie- ist die Wissenschaft von allgemeinen und spezifischen sozialen Organisations-, Funktions- und Entwicklungsmustern der Gesellschaft, von Wegen, Formen und Methoden ihrer Umsetzung im Handeln von Menschen, ihren Gemeinschaften und der Gesellschaft als Ganzes.

Struktur der Soziologie

Soziologisches Wissen ist heterogen und weist eine eigene, recht komplexe Struktur auf, die soziale Prozesse und Phänomene sowohl auf der gesamtgesellschaftlichen Ebene als auch auf der Ebene persönlicher und zwischenmenschlicher Beziehungen erforscht. Die soziologische Wissenschaft gliedert sich in folgende Komponenten:

1. Allgemeine Theorie Soziologie, zielte darauf ab, die allgemeinen Funktions- und Entwicklungsmuster der Gesellschaft als Ganzes zu klären und eine makrosoziologische Studie darzustellen.

2. Mittlere Soziologie zielt darauf ab, die allgemeinen Handlungs- und Interaktionsmuster einzelner Strukturteile des sozialen Systems zu klären (z. B. Soziologie sozialer Gruppen, Soziologie der Stadt, Soziologie des Rechts, Soziologie der Bildung, Soziologie des Sports, Soziologie der Arbeit, Soziologie von Familie usw.).

3. Mikrosoziologie, Untersuchung sozialer Phänomene und Prozesse durch das Prisma der Handlungen und Interaktionen von Menschen, ihres Verhaltens. In dieser Struktur des soziologischen Wissens findet das Verhältnis zwischen dem Allgemeinen, dem Besonderen und dem Individuellen seinen Ausdruck.

Je nach Kenntnisstand wird die soziologische Forschung unterteilt in theoretisch Und empirisch. Für die theoretische Forschung ist eine tiefe Verallgemeinerung des gesammelten Faktenmaterials im Bereich des gesellschaftlichen Lebens von entscheidender Bedeutung. Im Mittelpunkt der empirischen soziologischen Forschung steht die Akkumulation selbst, die Sammlung von Sachmaterial im vorgegebenen Bereich (basierend auf direkter Beobachtung, Befragung, Analyse von Dokumenten, statistischen Daten etc.) und dessen primäre Verarbeitung, einschließlich des anfänglichen Generalisierungsgrades.

Es wäre ein schwerer Fehler, das Theoretische und das Empirische in der Sozialforschung zu trennen, wie es in der jüngeren Vergangenheit der Fall war, als die Soziologie auf die empirische Untersuchung der öffentlichen Meinung, auf Umfragen, reduziert wurde. Dies sind zwei Aspekte ganzheitlicher Forschung.

Ein weiterer spezifischer Aspekt der Merkmale der Struktur der Soziologie spiegelt die Unterscheidung wider grundlegend Und angewandt Soziologie.

Grundlage für diese Einteilung sind die unterschiedlichen Ziele und Zielsetzungen, die der soziologischen Forschung gesetzt werden. Grundlegend Soziologie zielt darauf ab, Theorie und Methodik aufzubauen und zu verbessern und die Grundlagen der soziologischen Wissenschaft selbst zu bereichern. Angewandte Soziologie - praktische Fragen und einzelne Aspekte des gesellschaftlichen Lebens zu untersuchen und praktische Empfehlungen in diesem Bereich zu entwickeln.

Es ist zu unterscheiden:

Sozial Forschung ist ein weites Konzept; sie wird in anderen Sozialwissenschaften durchgeführt: Wirtschaftswissenschaften, Politikwissenschaften;

soziologisch Forschung ist der Kern der umfassenderen soziologischen Forschung.

Funktionen der Soziologie

Die Soziologie erfüllt vielfältige Funktionen, in denen sich ihr Zweck und ihre Rolle manifestieren. In ihrer allgemeinsten Form können diese Funktionen in drei Hauptfunktionen unterteilt werden: theoretisch-kognitiv, praktisch politisch Und ideologisch und pädagogisch. Die Abgrenzung dieser Funktionen sollte nicht zu starr sein und ihre Verbindung und Interaktion ausschließen.

Implementierung kognitiv-theoretische Funktion ermöglicht es Ihnen, das Wissen über das Wesen der Gesellschaft, ihre Struktur, Muster, Hauptrichtungen und Trends, Wege, Formen und Mechanismen ihrer Funktionsweise und Entwicklung zu erweitern und zu konkretisieren. Die Bereicherung wissenschaftlicher soziologischer Erkenntnisse erfolgt sowohl auf der Grundlage der internen Verbesserung der theoretischen Soziologie als auch als Ergebnis der dynamischen Entwicklung des eigentlichen Erkenntnisgegenstandes dieser Wissenschaft – der gesellschaftlichen Realität. Eine besondere Rolle kommt dabei der empirischen Soziologie und direkt den speziellen soziologischen Theorien zu.

Praktisch politische Funktion Soziologie beruht darauf, dass diese Wissenschaft nicht auf die Kenntnis der gesellschaftlichen Realität beschränkt ist. Darauf aufbauend entwickelt sie Vorschläge und Empfehlungen für Politik und Praxis, die darauf abzielen, das gesellschaftliche Leben zu verbessern und die Effizienz der Steuerung sozialer Prozesse zu steigern. Die Soziologie beschreibt nicht nur das gesellschaftliche Leben, seine Erscheinungsformen in verschiedenen Bereichen und auf verschiedenen Ebenen, sondern bewertet sie auch unter dem Gesichtspunkt des Humanismus und der universellen menschlichen Werte. Die Bereicherung und Verbesserung der Theorie ist also kein Selbstzweck, sondern eine notwendige Voraussetzung und Bedingung für die Optimierung des gesellschaftlichen Lebens im Interesse einer freien und umfassenden Entfaltung des Einzelnen. In dieser Hinsicht ist die Soziologie eine der theoretischen Grundlagen von Politik und Praxis.

Tatsache ist, dass es im Rahmen der Soziologie nicht nur theoretisch und grundlegend, sondern auch empirisch und angewandt ist

Die wissenschaftliche Forschung betont die besonders enge Verknüpfung und enge Wechselwirkung von soziologischer Theorie und gesellschaftlicher Politik und Praxis. Auf der Grundlage empirischer soziologischer Erkenntnisse werden die sozialen Missstände der Gesellschaft, die Zunahme sozialer Spannungen etc. aufgedeckt und in diesem Zusammenhang müssen politische und praktische Maßnahmen zu deren Vorbeugung und Überwindung entwickelt werden. Voraussicht, Planung und Prognose sind spezifische Formen der Umsetzung der praktisch politischen Funktion der Soziologie, aus der sich die Funktionen der sozialen Gestaltung und Konstruktion ergeben; Management-, Organisations- und technische Funktionen (Entwicklung und Implementierung sozialer Technologien).

Fragen und Aufgaben

1. Was ist das Wesen soziologischen Wissens?

2. Wie unterscheidet sich die Soziologie von Philosophie, Psychologie und anderen Geisteswissenschaften?

3. Erklären Sie das Thema Soziologie.

4. Wie ist die Struktur der soziologischen Wissenschaft?

5. Wie unterscheidet sich die Grundlagensoziologie von der angewandten Soziologie?

6. Was ist Gegenstand der Forschung in der Makro- und Mikrosoziologie?

7. Listen Sie die Hauptfunktionen der Soziologie auf.

Literatur

Smelser N. Soziologie. - M., 1994.

Radugin A.A., Radugin K.A. Kharcheva V.

Die Gesellschaft als spezifisches Wissensobjekt und die Grundkategorie der Soziologie

Was ist Gesellschaft? Konzept der Gesellschaft

Die Gesellschaft ist als historisches Ergebnis natürlich entstehender Beziehungen zwischen Menschen zu verstehen.

Der Begriff „Gesellschaft“ ist auf jede historische Epoche, auf jede Gruppe oder Vereinigung von Menschen jeder Größe anwendbar. Es unterscheidet sich von anderen Formationen durch seine eigenen Merkmale und Eigenschaften. Der amerikanische Soziologe E. Schiele identifizierte folgende Kriterien, die dem Begriff „Gesellschaft“ entsprechen:

1. Es ist nicht Teil eines größeren Systems.

2. Er besteht aus Personen, deren Ehen in der Regel zwischen Vertretern dieses Vereins geschlossen werden.

3. Er wird vor allem durch die Kinder derjenigen Personen aufgefüllt, die bereits Vertreter dieses Vereins sind.

4. Der Verein verfügt über ein eigenes Territorium, das er als sein Eigentum betrachtet.

5. Dieser Verein hat einen eigenen Namen und eine eigene Geschichte.

6. Es verfügt über ein eigenes Kontrollsystem.

7. Den Verein verbindet ein gemeinsames Wertesystem (Bräuche, Traditionen, Normen, Gesetze, Regeln, Moral), das Kultur genannt wird.

E. Schiele charakterisiert die Gesellschaft aus soziologischer Sicht recht umfassend, da er ihre Hauptmerkmale hervorhebt: Familie, Ehe und Blutsverwandtschaft; beschreibt eine Art der sozialen Reproduktion, ein System von Regierung (Staat) und Kultur, die durch soziale Struktur, soziale Institutionen und soziale Schichtung verbunden sind.

Im Gegensatz zur Gesellschaft ist der Staat ein künstliches politisches Konstrukt – eine Institution oder Institution, die dazu bestimmt ist, soziale Beziehungen zu verwalten. Gleichzeitig umfasst der Begriff „Land“ eine natürlich entstandene Gemeinschaft von Menschen (Gesellschaft) und eine künstliche territorial-politische Einheit mit Staatsgrenzen.

Ein Land ist also ein Teil der Welt oder ein Territorium, das Grenzen hat und staatliche Souveränität genießt. Der Staat ist die politische Organisation des Landes, die eine bestimmte Art von Macht (Monarchie, Republik) und das Vorhandensein eines Regierungsapparats (Parlament, Regierung) impliziert. Die Gesellschaft ist eine soziale Organisation nicht nur eines Landes, sondern auch einer Nation, Nationalität, eines Stammes.

Die Begriffe „Gesellschaft“, „Staat“, „Land“ können manchmal in ihrer Bedeutung übereinstimmen, unterscheiden sich jedoch zwangsläufig inhaltlich, da sie unterschiedliche Aspekte desselben Themas widerspiegeln. Wenn wir die Gesellschaft als soziologische Kategorie betrachten, können wir feststellen, dass es sich um eine integrale Organisation handelt, in der Menschen zusammenleben. Dies ist ein einzigartiger Organismus oder ein einzigartiges System, das seine eigenen Bestandteile sowie räumlichen und zeitlichen Grenzen seiner Existenz hat. Zum Beispiel antike Gesellschaft, mittelalterliche Gesellschaft, moderne europäische Gesellschaft, französische Gesellschaft, russische Gesellschaft usw.

Die Gesellschaft ist also eine universelle Möglichkeit, soziale Verbindungen und soziale Interaktion zu organisieren und die Befriedigung aller Grundbedürfnisse der Menschen sicherzustellen. Die Gesellschaft entsteht, wenn soziale Bindungen gestrafft und gestärkt werden und besondere Institutionen und Normen entstehen, die diese Bindungen unterstützen und entwickeln.

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Zivilgesellschaft

Wenn wir von der Vielfalt der sozialen Beziehungen, Interaktionen, Status, Rollen, Institutionen nur diejenigen abziehen, die sich auf die politische Sphäre beziehen, dann wird der verbleibende Teil der Beziehungen in der Soziologie als Zivilgesellschaft bezeichnet. Es umfasst familiäre, blutsverwandtschaftliche, interethnische, religiöse, wirtschaftliche, kulturelle Beziehungen, Beziehungen verschiedener Klassen und Schichten, d.h. alles, was außerhalb der Kontrolle des Staates liegt. In der Soziologie erschien dieses Konzept dank der Werke von G. Hegel und K. Marx. Bei Hegel erscheint die „Zivilgesellschaft“ als eine Zwischeninstitution zwischen der Familie und den politischen Beziehungen innerhalb des Staates. Bei K. Marx wird der Begriff „Gesellschaft“ selten allein verwendet. Den Klassikern zufolge ist „die Zivilgesellschaft die wahre Quelle und der Schauplatz aller Geschichte.“ Daher muss die Erklärung politischer Ereignisse, Rechtsänderungen und kultureller Entwicklungen in der Entwicklung der Struktur der Zivilgesellschaft gesucht werden. Zwischen den Zwangsstaatsverhältnissen und der wirtschaftlichen Produktionssphäre liegt der Bereich des Zivilen

Dänische Gesellschaft, nämlich der Bereich des gesellschaftlichen Lebens, der als Phänomen der bürgerlichen und individuellen Zustimmung fungiert.

Typologie von Gesellschaften

Es gibt viele Möglichkeiten, Gesellschaften zu klassifizieren. Nach marxistischer Tradition wird der Gesellschaftstyp durch die Produktionsweise bestimmt, also durch die Art und Weise, wie wirtschaftliche Ressourcen genutzt und kontrolliert werden.

Die Klassifizierung von Gesellschaften kann auf der Grundlage ihrer vorherrschenden Religion (z. B. Orthodoxie) oder Sprache (französischsprachige Gesellschaft) erfolgen. G. und J. Lenski klassifizierten Gesellschaften nach den wichtigsten Methoden der Lebensunterhaltsbeschaffung, identifizierten aber gleichzeitig auch deren weitere wichtige Merkmale.

1. Gesellschaften, die vom Sammeln und Jagen leben. Die meisten dieser Gesellschaften führen normalerweise einen nomadischen Lebensstil, jagen, sammeln Beeren, Wurzeln und andere essbare pflanzliche Nahrungsmittel. Jäger und Sammler verfügen über die primitivsten Werkzeuge: Steinäxte, Speere, Messer. Der Besitz dieser Menschen beschränkt sich auf die notwendigsten Gegenstände, die sie auf ihren Wanderungen von Ort zu Ort mit sich führen. Ihr soziales Leben ist auf der Grundlage familiärer Bindungen organisiert. Politische Strukturen gibt es in dieser Gesellschaft kaum; an der Spitze steht meist ein Ältester oder Häuptling.

2. Gemüseanbauvereine erschien erstmals etwa viertausend Jahre v. Chr. im Nahen Osten. Anschließend verbreiteten sie sich von China nach Europa und überlebten bis heute vor allem in Afrika, im Süden der Sahara. Genau wie Jäger- und Sammlergesellschaften produzieren Gartenbaugesellschaften keinen Überschuss: Die Menschen arbeiten nur mit der Hacke und sind nicht in der Lage, ein hochproduktives landwirtschaftliches System zu schaffen. Die politischen Strukturen dieser Gesellschaften haben bis zu zwei soziale Schichten. Das System der Verwandtschaftsbeziehungen ist auch die Grundlage der sozialen Struktur dieser Gesellschaften.

3. Agrargesellschaften erschien erstmals im alten Ägypten. Dank der gesteigerten landwirtschaftlichen Produktivität konnten sie mehr Nahrungsmittel produzieren, als zur Versorgung der Landbevölkerung benötigt wurden. Dadurch entstand die Möglichkeit zur Entstehung von Städten, Handwerk und Handel. Auf der Grundlage der Agrargesellschaften entstand der Staat, die Schrift wurde erfunden, die ersten Währungssysteme entstanden und der Handel weitete sich aus. Es entstanden komplexere politische Organisationen, sodass das System der Verwandtschaftsbeziehungen nicht mehr die Grundlage der sozialen Struktur der Gesellschaft war. Dennoch spielten die familiären Bindungen weiterhin eine Rolle

spielen eine wichtige Rolle im politischen Leben – wichtige zivile und militärische Positionen gingen vom Vater an den Sohn über, die meisten Wirtschaftsunternehmen waren Familienunternehmen.

4. Industriegesellschaften entstand erst Ende des 18. Jahrhunderts. beeinflusst durch die Industrialisierung Großbritanniens. Die fortschrittlichsten modernen Industriegesellschaften haben sich in Nordamerika, Europa und Ostasien entwickelt. Wie beim Übergang von Gartenbau- zu Agrargesellschaften spielten Verbesserungen in der Technologie und die Nutzung neuer Energiequellen eine wichtige Rolle bei der Entwicklung von Industriegesellschaften. Bei der industriellen Produktion kommt es auf die Anwendung wissenschaftlicher Erkenntnisse an, die zur Steuerung des Produktionsprozesses erforderlich sind. Die menschliche körperliche Arbeit weicht der Nutzung thermischer, elektrischer und später nuklearer Energie.

Das geschaffene Mehrprodukt der Industriegesellschaft ist so groß, dass es großen Massen der Bevölkerung, die in Großstädten konzentriert sind, Leben bietet. Die meisten Industriegesellschaften haben hochentwickelte Regierungssysteme entwickelt, einschließlich Bürokratien und mächtiger Streitkräfte. Gleichzeitig schwächt die Industrialisierung die Rolle der Familie weiter.

Eine stabile Einteilung in der Soziologie ist die Einteilung der Gesellschaft in traditionell, industriell Und postindustriell. Unter traditionell versteht man eine Gesellschaft mit agrarischer Ausrichtung und sesshaften Strukturen. Nach heutigem Verständnis wird die traditionelle Gesellschaft als primitiv und rückständig wahrgenommen.

Der Begriff „Industriegesellschaft“ wurde erstmals von C. A. Saint-Simon eingeführt und betonte damit eine andere Produktionsgrundlage. Weitere wichtige Merkmale einer Industriegesellschaft sind Flexibilität, soziale Mobilität und ein entwickeltes Kommunikationssystem.

Postindustrielle Gesellschaft – die Dominanz eines technokratischen Staates: die Priorität von Wissen und Bildung und gleichzeitig die Stärkung der sozialen Kontrolle.

Das Konzept einer postindustriellen Gesellschaft wurde erstmals 1962 von D. Bell eingeführt. Laut Bell weist dieser neue Wirtschaftstyp sechs Merkmale auf:

Umfangreiche Handelsbeziehungen zwischen Ländern;

Großer Warenüberschuss;

Großer Dienstleistungssektor;

Vielfalt an Produkten, die dem Durchschnittsbürger zur Verfügung stehen;

- „Informationsexplosion“;

- „Global Village“ – ein globales Informationskommunikationsnetzwerk, das sofortige weltweite Kommunikation ermöglicht.

Die postindustrielle Gesellschaft ist durch die wachsende Macht der Technokraten im wirtschaftlichen und politischen Leben gekennzeichnet. Gleichzeitig

Heutzutage wird der Haupteinfluss auf die Entscheidungsfindung von neuen intelligenten Technologien und einer neuen intellektuellen Klasse ausgeübt. Die postindustrielle Wirtschaft ermöglicht es dem Durchschnittsmenschen in hochentwickelten Ländern, auf einem Niveau zu leben, von dem er vor wenigen Generationen nur träumen konnte.

Entwicklung der Gesellschaft

Schon eine grundlegende Kenntnis der Geschichte vermittelt eine Vorstellung von der Variabilität und Entwicklung der Gesellschaft. Für einen Soziologen entwickelt sich aus dieser Idee das Bedürfnis, die Haupttrends der sozialen Entwicklung zu verstehen.

Im 19. Jahrhundert unter dem Einfluss des Darwinismus nahm er eine starke Position ein Evolutionismus - ein System von Ansichten, das die objektive Natur der gesellschaftlichen Entwicklung anerkennt.

O. Comte betrachtete den Erkenntnisprozess als den entscheidenden Faktor dieser Entwicklung. Die Entwicklung des Wissens von der theologischen zur wissenschaftlichen Form bestimmt den Übergang des Menschen von einer Militärgesellschaft zu einer Industriegesellschaft.

G. Spencer sah das Wesen der Evolution in der Komplikation der Gesellschaft. Der Übergang der Gesellschaft von der Homogenität zur Terogenität geht mit einer Zunahme der Freiheit des Einzelnen einher.

E. Durkheim glaubte, dass die Entwicklung der Gesellschaft auf den Übergang von mechanischer Solidarität, die auf der Unterentwicklung des Einzelnen beruht, zu organischer Solidarität beruht, die auf Arbeitsteilung und sozialer Differenzierung beruht.

Als bestimmenden Faktor der gesellschaftlichen Entwicklung betrachtet der Marxismus die Produktivkräfte, deren Wachstum zu einer Veränderung der Produktion führt.

Ein charakteristisches Merkmal des Marxismus war der dringende Wunsch, Evolution mit Revolution zu verbinden. Marx glaubte, dass Fortschritt nur auf der Grundlage einer radikalen Erneuerung der Produktionsweise möglich sei.

Die Bedeutung des Evolutionismus liegt darin, dass er die Objektivität der Entwicklung der Gesellschaft anerkennt. Der Entwicklungsprozess ist jedoch so komplex, dass die Theorie des Evolutionismus trotz ihrer Anerkennung die Fragen, die das Leben aufwirft, nicht beantworten konnte: Krisen, Zusammenbrüche von Gesellschaften, Verschwinden ganzer Zivilisationen. Um diese Phänomene zu erklären, griffen Wissenschaftler auf Theorien der zyklischen Entwicklung zurück: eine Art geschlossener Kreislauf aus Aufstieg, Wohlstand und Niedergang – pendelartige Entwicklung (Extreme – Stabilität).

Fragen und Aufgaben

1. Was ist Gesellschaft? Geben Sie eine detaillierte soziologische Definition dieses Phänomens.

2. Erweitern Sie die Kriterien für den von E. Shils identifizierten Gesellschaftsbegriff.

3. Begründen Sie den Inhalt der Begriffe „Land“, „Gesellschaft“, „Staat“. Zeigen Sie, was in diesen Konzepten allgemein und was spezifisch ist.

4. Geben Sie den Begriff eines Systems an.

5. Was ist die Gesellschaft als Gesellschaftssystem und was sind ihre Hauptelemente?

6. Beschreiben Sie die wichtigsten Widersprüche, die zwischen der Gesellschaft und dem Individuum entstehen.

7. Was sind die Merkmale der Begriffe „Staat“ und „Zivilgesellschaft“?

8. Begründen Sie das Hauptkriterium der Typologie der Gesellschaft.

9. Was ist die Essenz der Begriffe „Veränderung“, „Entwicklung“, „Evolution der Gesellschaft“?

Literatur

Smelser N. Soziologie. - M., 1994.

Grundlagen der Soziologie: Eine Vorlesungsreihe / Rep. Hrsg. A. G. Efendiev. - M., 1993. Radugin A.A., Radugin K.A. Soziologie: Vorlesungsverzeichnis. - M., 1995. Soziologie: Lehrbuch / Rep. Hrsg. E. V. Tadevosyan. - M., 1995. Kharcheva V. Grundlagen der Soziologie: Lehrbuch. - M., 1997.

SOZIOLOGIE DER PHYSIKALISCHEN KULTUR UND DES SPORTS ALS WISSENSCHAFT, IHR PLATZ IM SYSTEM DER WISSENSCHAFTEN

EINFÜHRUNG IN DIE SOZIOLOGIE DER PHYSIKALISCHEN KULTUR

Allgemeine Vorstellung der Soziologie der Körperkultur und des Sports. Soziologie der Körperkultur und des Sports als wissenschaftliche und pädagogische Disziplin. Grundkonzepte der Ausbildung „Soziologie der Körperkultur und des Sports“. Inhalt und Struktur, Zweck und Ziele, Funktionen der Soziologie der Körperkultur und des Sports. Ähnlichkeiten und Hauptunterschiede zwischen der Soziologie der Körperkultur und des Sports und anderen Spezialwissenschaften. Historische Aspekte der Entwicklung der Sportsoziologie

UND ENTWICKLUNG

Körperkultur und Sport, die eine starke Stellung im System der Phänomene der allgemeinen Kultur der Menschheit eingenommen haben, sind zu vollwertigen Forschungsgegenständen der Soziologie geworden – der Wissenschaft von den treibenden Kräften und Mustern der Entwicklung und Funktionsweise der Gesellschaft.

Historisch gesehen wurden zunächst wissenschaftliche Erkenntnisse über die Theorie der Körperkultur, Psychologie, Pädagogik, den Zyklus medizinischer und biologischer Disziplinen und erst später soziologische Kenntnisse über Körperkultur und Sport gebildet. Die Entwicklung der soziologischen Theorie im Bereich Körperkultur und Sport begann in den westlichen Ländern in den 1950er und 1960er Jahren, in Russland Ende der 1950er Jahre.

Wie jede wissenschaftliche Disziplin löst die Soziologie der Körperkultur ihre eigenen spezifischen Probleme und hat ein eigenes Fach, das sich von anderen Sozialwissenschaften unterscheidet. Ihr Gegenstand ist Körperkultur und Sport als soziale Phänomene. Sie erforscht ihre soziale Natur, die Gesetze ihrer Entstehung, Entwicklung und Funktionsweise, das System und die Muster, die sich in der modernen Gesellschaft entwickelt haben und existieren. Die Lösung dieser Probleme ist das Wesen der Wissenschaft. Zu seinen Aufgaben gehört auch die Untersuchung der Beziehungen zwischen Körperkultur und Sport mit anderen gesellschaftlichen Phänomenen und Aspekten des kulturellen Lebens der Gesellschaft: mit der Produktion, den sozialen, politischen und spirituellen Bereichen der Gesellschaft, mit ihren natürlichen Grundlagen. Der Soziologie der Körperkultur kommt bei der Lösung von Erziehungs- und Bildungsproblemen der jüngeren Generation ein bedeutender Stellenwert zu. Es untersucht die Probleme der Werte-Konsumenten-Haltung der Menschen gegenüber dem Bereich Körperkultur und Sport.

Basierend auf dem Thema, das die Besonderheiten der Soziologie der Körperkultur und des Sports definiert, können wir den Schluss ziehen, dass diese Wissenschaft einer der angewandten Bereiche der Soziologie ist. Als wissenschaftliche und pädagogische Disziplin klärt sie die Mechanismen und das Wesen sozialer Beziehungen im Bereich der Körperkultur und des Sports, untersucht die Rolle und den Stellenwert von Körperkultur und Sport im Lebensstil der Menschen sowie besondere Interaktionen im Zusammenhang mit ihrer Teilnahme an Körperkultur und sportliche Aktivitäten. Darüber hinaus ist die Soziologie der Körperkultur und des Sports nach der Definition von V.I. Stolyarov eine wissenschaftliche Disziplin, die den Platz von Körperkultur und Sport in der Gesellschaft, ihre sozialen Funktionen und Verbindungen mit anderen sozialen Phänomenen sowie Bedürfnissen und Interessen untersucht , Wertorientierungen und öffentliche Meinung verschiedene soziodemografische Gruppen der Bevölkerung. Der Zweck einer wissenschaftlichen Disziplin„Soziologie der Körperkultur und des Sports“ ist das Studium der Körperkultur und des Sports als soziale Phänomene, die Nutzung ihrer Ergebnisse zur Konstruktion von Mustern und Trends in ihrer Entwicklung, die Prognose und das Treffen von Managemententscheidungen zur Verbesserung der Arbeit in dieser Branche sowie die Integration von Körperkultur und sportlichen Aktivitäten in den Lebensstil der Bevölkerung des Landes.

Als akademische Disziplin hat die Soziologie das Ziel, ideologische Ansichten zur Körperkultur zu bilden.

Turu ist ein integraler Bestandteil des Sportunterrichts. Sie entwickelt wissenschaftliche Ansichten zur Entwicklung der Körperkultur, zum gesellschaftlichen Bedürfnis danach und erforscht Wege und Mittel zur Befriedigung dieses Bedürfnisses.

Die Soziologie der Körperkultur und des Sports soll Körperkulturspezialisten mit Kenntnissen über die sozialen Aspekte ihrer beruflichen Tätigkeit ausstatten und die Fähigkeit zur Durchführung spezifischer soziologischer Forschung fördern, um gesellschaftliche Widersprüche aufzulösen, mit denen moderne Spezialisten ausnahmslos konfrontiert sind.

Die Aufgaben der Körperkultur- und Sportsoziologie lassen sich auf zwei gesellschaftlich bedeutsame Probleme reduzieren: das Problem der Massenbeteiligung an der Körperkultur- und Sportbewegung und die Lösung der gesellschaftlichen Probleme von Sport und Sportaktivitäten.

Die vorrangige Aufgabe der Körperkultur- und Sportsoziologie besteht darin, Faktoren zu identifizieren, die es ermöglichen, den Massencharakter der Körperkultur- und Sportbewegung voll zu erreichen. Diese Faktoren sind objektiver und subjektiver Natur und werden in zwei Gruppen unterteilt.

Gruppe I – objektive Faktoren, die die Massenbeteiligung bestimmen
Sportunterricht und sportliche Aktivitäten. Diese beinhalten:

Entwicklungsstand der materiellen Basis von Körperkultur und Sport;

Ausbildung des Fachpersonals, deren Anzahl und Qualität der Ausbildung.

Gruppe II – subjektive Faktoren, die die Auflösung beeinflussen
Probleme der Massenbeteiligung an Körperkultur und sportlichen Aktivitäten. Zu ihnen
betreffen:

Bildung der öffentlichen Meinung und des individuellen Bewusstseins hinsichtlich der Entwicklung der Werte der Körperkultur und des Sports;

Bildung nachhaltiger Motive, Wertorientierungen der Bevölkerung gegenüber Leibeserziehung und sportlichen Aktivitäten;

Kultivierung des Bedürfnisses der Bevölkerung nach Körperkultur und sportlichen Aktivitäten, Aktualisierung der Bedeutung der Gesundheit, des körperlichen Fitnessniveaus und der Körperkultur des Einzelnen in der allgemeinen Wertehierarchie von Mensch und Gesellschaft.

Nicht minder bedeutsam für die Soziologie der Körperkultur und des Sports ist die Aufgabe der Lösung der gesellschaftlichen Probleme des Sports, die in der Lösung folgender Probleme besteht:

Was ist Sport und sportliche Betätigung?

Wie verhält sich Sport zu anderen gesellschaftlichen Phänomenen?

Wie wird sportliche Betätigung im Gefüge von Lebensstil und Freizeit umgesetzt?

Welche Faktoren stimulieren sportliche Aktivitäten oder behindern umgekehrt die Entwicklung sportlicher Aktivitäten?

Wie entwickelt sich Sport als eigenständiges soziokulturelles Phänomen?

Antworten auf diese Fragen können mit Hilfe gezielter soziologischer Forschung (CSR) gewonnen werden.

Nachdem wir die Ziele und vorrangigen Aufgaben der Soziologie der Körperkultur und des Sports definiert haben, können wir uns vorstellen die Struktur dieser Wissenschaft. Der erste Teil untersucht die Entwicklung der Körperkultur als soziales Phänomen (Untersuchung der Probleme der Körperkultur und des Breitensports, Ermittlung der Dynamik der Einstellungen der Menschen zu körperlicher Betätigung, Analyse und Prognose der Entwicklung der Körperkultur). Der zweite Teil der Soziologie der Körperkultur und des Sports basiert auf der Untersuchung des Sports als soziokulturelles Phänomen, seiner Widersprüche, Grundmuster und Entwicklungstrends in der modernen Gesellschaft.

Die Soziologie der Körperkultur, die im Wesentlichen eine angewandte Wissenschaft im Verhältnis zur allgemeinen Soziologie ist, erfüllt ihre Hauptfunktionen – theoretisch-kognitiv, ideologisch und organisatorisch-managementorientiert.

Theoretisch-kognitive Funktionen bestehen in der Untersuchung der sozialen Aspekte von Körperkultur und Sport, ihrem Platz und ihrer Rolle im öffentlichen Leben, sozialen Prozessen, die innerhalb der Körperkultur, in Körperkultur- und Sportgruppen, freiwilligen Sportvereinen und anderen Organisationen ablaufen. Die Forschungsergebnisse sorgen für eine Steigerung des neuen Bewusstseins für die gesellschaftlichen Prozesse im Bereich Körperkultur und Sport.

Die Soziologie der Körperkultur und des Sports erfüllt die inhärenten Anforderungen jeder Wissenschaft beschreibend, erklärend Und heuristisch Funktionen. Es beschreibt, sammelt und systematisiert Fakten im Zusammenhang mit der sozialen Natur und Rolle von Körperkultur und Sport. Sie enthüllt die tiefe Essenz der in ihnen ablaufenden Prozesse, zeichnet alle ihre charakteristischen Ursache-Wirkungs-Beziehungen nach und erklärt Phänomene und Ereignisse im Zusammenhang mit Körperkultur und Sport. Mit allen Mitteln und Methoden der modernen Wissenschaft prognostiziert sie die Entwicklung zukünftiger Ereignisse, deckt aufkommende Trends auf und entdeckt neue Fakten und Phänomene. Das ist sie heuristische Funktion.

Weltanschauungsfunktion Die Soziologie der Körperkultur und des Sports besteht in der Bildung eines öffentlichen Bewusstseins in Bezug auf den Wertgehalt von Körperkultur und Sport, in der Verbreitung von Wissen über dieses gesellschaftliche Phänomen. Es erforscht und offenbart die sozialen Funktionen von Körperkultur und Sport, formuliert Motivation und Interesse an körperlicher Bewegung und Sport.

Durch die Erforschung der Wege, Mittel und Formen der Einbindung der Bevölkerung in den regelmäßigen Sportunterricht und sportliche Aktivitäten wird die Soziologie des Sportunterrichts untersucht

für Körperkultur und Sport soll praktische Empfehlungen zur Organisation und zum Management im Bereich Körperkultur und Sport geben. Durch die Entwicklung von Prognosen für die Entwicklung des sozioökonomischen Bereichs der Branche erfüllt die Soziologie der Körperkultur und des Sports ihre Aufgaben Organisations- und Führungsfunktion.

Literatur

1. Vinogradov P. A., Zholdak V. I., Chebotkevich V. I. Soziologie der Körperkultur und des Sports: Lehrbuch. - Pensa, 1995.

2. Zholdak V.I., Korotaeva N.V. Soziologie der Körperkultur und des Sports: Lehrbuch. - Malachowka, 1994.

3. Kharcheva V. Grundlagen der Soziologie: Lehrbuch für weiterführende Fachschulen. - M., 1997.

1. Soziologische Sicht auf die Gesellschaft

2. Gegenstand und Gegenstand der Soziologie

3. Soziologie im System der Wissenschaften

4. Ebenen der soziologischen Analyse

5. Struktur des soziologischen Wissens

Jeder von uns ist mehr als einmal auf den Begriff „Soziologie“ gestoßen. Im modernen Leben ist es, wie man sagt, „in aller Munde“. Fernsehen, Radio und Zeitungen berichten über die Ergebnisse soziologischer Bevölkerungsumfragen zu den unterschiedlichsten Themen.

Die soziologischen Dienste des Parlaments, des Präsidenten und verschiedener Forschungszentren untersuchen die öffentliche Meinung zu den wichtigsten gesellschaftspolitischen und wirtschaftlichen Fragen: Bewertung der einflussreichsten Personen im Staat, Probleme der Preispolitik, Zufriedenheit mit dem Lebensstandards usw Unternehmen und Regionen führen eigene soziologische Studien durch, die den Zustand der sozialen Spannungen in Teams, die Zufriedenheit der Bevölkerung mit Transportdienstleistungen, der Arbeit verschiedener Organisationen und dem Dienstleistungssektor ermitteln. An Instituten bewerten Studierende die Arbeit von Lehrkräften, indem sie den Fragebogen „Ein Lehrer aus der Sicht eines Studierenden“ ausfüllen.

All dies ist eine äußere, oberflächliche Ebene soziologischer Forschung, die das Bild der Soziologie als angewandte empirische Wissenschaft schafft, die der Befriedigung einiger aktueller, momentaner Bedürfnisse der Gesellschaft dient. Aber kann man sagen, dass damit das Thema und die Aufgaben der Soziologie erschöpft sind? Was ist Soziologie als Wissenschaft? Genau damit müssen wir uns befassen.

Beginnen wir mit der Etymologie. Der Begriff „Soziologie“ leitet sich von zwei Wörtern ab: dem lateinischen Wort Gesellschaften - Gesellschaft und Griechisch Logo - Wort, Konzept, Lehre. Folglich ist die Soziologie etymologisch gesehen die Wissenschaft von der Gesellschaft. Die Entstehung soziologischer Lehren wird üblicherweise mit dem Namen Auguste Comte in Verbindung gebracht, der den ungewöhnlichen lateinisch-griechischen Begriff „Soziologie“ prägte, um die höchste Wissenschaft der Gesellschaft zu bezeichnen.

Wie jede wissenschaftliche Disziplin erfüllt die Soziologie zwei Hauptfunktionen: heuristisch (kognitiv) undpraxeologisch(angewandt). Heuristik (aus dem Griechischen heurisko – ungefähr Ich stecke hinein, öffne es)Funktion der Soziologieist, dass diese Wissenschaft im zukünftigen Spezialisten eine neue, professionelle Sicht auf die Welt der menschlichen Beziehungen bildet. Der soziologische Wissensbestand umfasst verschiedene Fachgebiete, Denkstile und Ideologien. Viele davon sind nicht miteinander vergleichbar. In dem Konglomerat, vereint unter dem gemeinsamen Namen „Soziologie“, koexistieren Wissenschaft und Ideologie, Logik und Rhetorik, hohe Abstraktion und Alltagserfahrung. Die Logik des soziologischen Denkens zeigt, dass soziales Verhalten und menschliches Handeln Elemente größerer Strukturen sind – Gruppen, Gemeinschaften, soziale Institutionen, in denen Menschen durch verschiedene Netzwerke und Fäden gegenseitiger Abhängigkeit verbunden sind.

Die Soziologie gibt uns die Möglichkeit, Wissen über uns selbst, über die Gesellschaften, in denen wir leben, und über andere räumlich und zeitlich von uns getrennte Gesellschaften zu gewinnen. Soziologische Forschung zerstört einerseits und ergänzt andererseits unseregesunde Menschenverstandsvorstellungen über uns selbst und andere Menschen.

Das heuristische Wesen der Soziologie spiegelt sich treffend im Konzept „soziologische Vorstellung", vorgeschlagen Charles R. Mills(1916 - 1962). Es ermöglicht dem Soziologen: 1) alle Phänomene in der Gesellschaft als Ergebnis der Aktivität sozialer Kräfte, Gruppen und Individuen zu betrachten, die allgemeine Interessen haben (und nicht nur private momentane Wünsche); 2) die verborgenen Strukturparameter aller sozialen Phänomene verstehen; 3) den Einfluss von Traditionen und der historischen Vergangenheit auf unsere Moderne aufzeigen; 4) die Dynamik und Entwicklung des sozialen Umfelds berücksichtigen; 5) die enorme Vielfalt und Variabilität des gesellschaftlichen Lebens erkennen.

Mit anderen Worten, Soziologische Vorstellungskraft ist die Fähigkeit, jedes Ereignis in der Gesellschaft mit dem strukturellen, kulturellen und historischen Kontext sowie mit den individuellen und kollektiven Handlungen der Mitglieder der Gesellschaft in Beziehung zu setzen.Ein Soziologe hat die Fähigkeit, einen strukturellen Zusammenhang zwischen Ereignissen in jeder Informationsquelle zu finden, ihre Einbeziehung in die moderne Geschichte zu bestimmen und das Vorhandensein einer verborgenen Kollektivität hinter den verstreuten und scheinbar spontanen Handlungen von Menschen zu erkennen.

Der Nutzen soziologischer Kenntnisse beschränkt sich nicht nur auf den Bereich der persönlichen Entwicklung.Praxeologisch(griechische Praxis – Aktion) Funktion der Soziologieermöglicht den Einsatz dieser Wissenschaft als Forschungsinstrument in vielen Bereichen menschlichen Handelns. Soziologen gestalten die öffentliche Ordnung und das Rechtssystem mit und beteiligen sich an der Lösung von Problemen im Zusammenhang mit nationalen Konflikten, dem Bildungssystem, der Sozialfürsorge und der Kultur. Darüber hinaus ist die soziologische Ausbildung eine gute Berufsvorbereitung. Eine große Zahl professioneller Soziologen ist im Bereich der staatlichen und kommunalen Verwaltung, des Marketings und der politikwissenschaftlichen Forschung im Allgemeinen dort tätig, wo Fachkräfte mit Forschungskompetenz benötigt werden.

2. Gegenstand und Gegenstand der Soziologie

Um die Merkmale der Soziologie, den soziologischen Ansatz zur Erforschung der Gesellschaft, zu verstehen, ist es notwendig, den eigenen Bereich der soziologischen Forschung zu isolieren und die Methoden zu bestimmen, mit denen die Soziologie arbeitet. Dazu sollte zunächst strikt zwischen Objekt und Subjekt der Soziologie unterschieden werden.

Um Gegenstand und Subjekt der Soziologie als Wissenschaft möglichst genau zu definieren, ist es notwendig, die allgemeinen Begriffe von Objekt und Subjekt zu klären.Unter dem Forschungsgegenstand wird üblicherweise ein bestimmter Teil der uns umgebenden materiellen oder immateriellen Welt verstanden, eine Realität, die unabhängig von unserem Wissen darüber existiert.Dies können physische Körper sein, die miteinander interagieren, lebende Organismen oder Menschen. Wichtig ist, dass alle diese Objekte der umgebenden Realität vor unserem Wissen existierten und nicht davon abhängen.

Auf diese Weise, Gegenstand der SoziologieIst die Gesellschaft als Ganzes sowie ihre einzelnen Teile groß genug, um für die Gesellschaft charakteristische Muster zu manifestieren?

Objekte soziologischen Wissens können sein:

• globale Weltgemeinschaft;
• traditionelle nationale Gesellschaft;
• Mikrogesellschaft (soziale Gruppe, Familie usw.);
• Individuell.

Es sollte betont werden, dass die Soziologie wenig Interesse an einem einzelnen Individuum, seinem Verhalten, seinen Gedanken, Gefühlen hat, und wenn er interessiert ist, dann nur an denen, die typisch sind, sich bei jedem oder bei sehr vielen wiederholen. Dementsprechend ist diese Wissenschaft grundsätzlich und zunächst unpersönlich. In diesem Zusammenhang schlagen einige Soziologen vor, ein einzelnes Mitglied der Gesellschaft nicht einmal als Individuum, nicht als Person zu bezeichnen, sondern einen speziellen soziologischen Begriff, der der englischsprachigen Soziologie entlehnt ist. Schauspieler - d.h. jemand, der bestimmte Handlungen oder Handlungen ausführt. Dies unterstreicht, dass die Soziologie Menschen nicht in Individuen, sondern in Typen einteilt. Besonders deutlich wird dies in der empirischen soziologischen Forschung, die überwiegend anonym erfolgt.

Der Gegenstand jeder Forschung hingegen existiert nur im Kopf des Forschers, d.h. hängt vollständig vom Wissen selbst ab und ist Teil davon.Indem wir den Forschungsgegenstand definieren, identifizieren wir abstrakt einen oder mehrere Aspekte des Objekts und versuchen, sie zu untersuchen. Nach dieser Logik kann jedes Studienobjekt mehreren Studienobjekten entsprechen.

Beispielsweise kann ein Steingebäude als unabhängig von uns existierender Realitätsgegenstand für einen Wirtschaftswissenschaftler unter dem Gesichtspunkt der Baukosten, für einen Architekten – unter dem Gesichtspunkt des architektonischen Stils und der gelungenen Einbindung in die umgebende Landschaft von Interesse sein. ein Fundamentbauer – im Hinblick auf die Verankerung des Gebäudes im Boden und die Festigkeit des Fundaments, eine im Gebäude lebende Person – im Hinblick auf die Bequemlichkeit der Innenräume. Jeder kann sich für andere Aspekte eines Objekts interessieren, jedoch nur aufgrund der Tatsache, dass sie Einfluss auf das für ihn interessante Objekt haben. Somit enthält das Objekt selbst keinen Forschungsgegenstand.

Das Fach Soziologie kann, da es das Ergebnis von Forschungsaktivitäten ist, nicht eindeutig definiert werden. Das Verständnis des Faches Soziologie hat sich im Laufe der Geschichte dieser Wissenschaft verändert. Vertreter verschiedener Schulen und Richtungen haben und äußern unterschiedliche Verständnisse des Fachs Soziologie. Und das ist selbstverständlich, denn das Fach Wissenschaft steht in engem Zusammenhang mit der Forschungstätigkeit von Wissenschaftlern.

Begründer der Soziologie, französischer DenkerO. Comte glaubte, dass die Soziologie eine positive Wissenschaft über die Gesellschaft sei.Hervorragender französischer SoziologeE. Durkheim nannte soziale Fakten das Thema der Soziologie. Aus der Sicht eines deutschen SoziologenM. Weber, Soziologie ist die Wissenschaft vom sozialen Verhaltendie sie zu verstehen und zu interpretieren versucht.

Für ein besseres Verständnis des Wesens des Faches Soziologie ist es wichtig, sich die Gesellschaft als Struktur vorzustellen, d.h. als Ganzes, bestehend aus Teilen, die innerhalb genau definierter Grenzen miteinander interagieren (Abb. 1). Jeder Teil dieser Struktur wird von seinen anderen Teilen beeinflusst und hat auch den gegenteiligen Effekt.

Daher wäre es ein Fehler zu glauben, dass Menschen selbst eine Aktivität wählen, die ihnen interessant erscheint. Durch die wissenschaftliche Analyse der Gesellschaft und der Welt der sozialen Beziehungen können wir erkennen, dass unsere alltäglichen Entscheidungen viel mit der Gesellschaft zu tun haben, die uns umgibt. Wie Menschen ihre Zeit verbringen, hängt nicht vom „freien Willen“ ab, von dem Philosophen sprechen.

Mit einem soziologischen Ansatz lernen wir daraus zwei wichtige Lehren: Erstens lernen wir, dass die soziale Welt unser Handeln und unsere Lebensentscheidungen bestimmt, genauso wie die Jahreszeiten die Wahl von Kleidung und Beruf beeinflussen; Zweitens beeinflussen wir selbst oft die Lebensentscheidungen anderer Menschen und „passen“ den Verlauf einer Reihe sozialer Prozesse an, da wir die Grundlagen der sozialen Struktur beherrschen.

Reis. 1. Mechanisches Modell der Struktur

Also, Fach Soziologie -Dabei handelt es sich um die sozialen Interaktionen zwischen Menschen und die Muster, die sich aus diesen Interaktionen ergeben. Die Soziologie interessiert sich nicht für Einzelfälle, sondern für generische Prozesse oder typische Phänomene, die immer und überall existieren.

Bei der Definition des Faches Soziologie wird üblicherweise das eine oder andere gesellschaftliche Phänomen als zentral herausgestellt. Zu diesen Schlüsselphänomenen gehören:

• Gruppeninteraktionen, (zum Beispiel Konflikte oder Integration innerhalb von Gesellschaften);
• Bildung und Funktionsweise sozialer Institutionen(zum Beispiel die Institution Familie, Religion, Sport usw.);
• Soziale Prozesse(z. B. soziale Mobilität, Migration, kulturelle Verbreitung usw.).

Schlüsseldefinition: Soziologie - ist die wissenschaftliche Untersuchung der Gesellschaft und der sozialen Beziehungen. Es bezieht Daten (Fakten) aus der realen Welt und versucht, diese auf der Grundlage wissenschaftlicher Analysen zu erklären (N. Smelser).

3. Soziologie im System der Wissenschaften

Für ein möglichst vollständiges Verständnis des Faches Soziologie ist es notwendig, seine Verbindung mit anderen Sozial-, Natur- und Geisteswissenschaften zu berücksichtigen.

Bis vor Kurzem war die eigenständige Stellung der Soziologie im Vergleich zu anderen Wissenschaften sehr umstritten. Einige Wissenschaftler glaubten, dass die Soziologie eine einfache Summe der Errungenschaften anderer (spezifischer) Wissenschaften sei, die ihr Material durch die Beobachtung der Fakten des wirklichen Lebens ansammeln.

Derzeit nimmt die Soziologie einen besonderen Platz im System der Sozial- und Geisteswissenschaften ein. Gleichzeitig gibt es im System der Sozialwissenschaften eine Reihe von Disziplinen, mit denen die Verbindung der Soziologie am engsten und sogar für beide Seiten notwendig ist. Betrachten wir, wie die Soziologie mit einigen Wissenschaften interagiert und was ihre Unterschiede sind.

Philosophie. Die Soziologie ist, wie viele andere Wissenschaften auch, aus der Philosophie hervorgegangen. Soziologisches Wissen sammelte sich lange Zeit in den Tiefen der Philosophie an.

Ausgangspunkt der Forschung ist für die Philosophie der Mensch, für die Soziologie die Gesellschaft. Wenn die Philosophie das Wesen des Menschen, die Persönlichkeit, untersucht, dann betrachtet die Soziologie die Persönlichkeit als einen sozialen Typ. Die Philosophie löst soziale Probleme spekulativ, basierend auf einer Kette logischer Gedanken, während die Soziologie versucht, soziale Probleme zu lösenbasierend auf wissenschaftlichen Methoden zum Verständnis der Realität.

O. Comte sprach einmal davon, dass das gesellschaftliche Leben nicht spekulativ, sondern auf der Grundlage der Methoden der empirischen (experimentellen) Wissenschaft untersucht werden sollte.

Geschichte. Wenn die Geschichte in erster Linie den gesellschaftlichen Prozess reproduziert (beschreibt und erklärt). post factum, dann ist die Soziologie faktisch , d.h. Es ist in der Lage, die Funktionsgesetze eines bereits etablierten sozialen Systems besser und angemessener zu identifizieren. Wenn die Geschichtswissenschaft nur das untersucht, was passiert ist und in die Geschichte eingegangen ist, dann richtet die Soziologie ihr Hauptaugenmerk auf die Gegenwart, während sie sich mit gesellschaftlicher Planung und Prognose beschäftigt.

Politikwissenschaft untersucht die politische Realität, das politische Leben der Gesellschaft (den Staat, seine Institutionen und Normen, das politische Verhalten der Menschen, Machtverhältnisse zwischen ihnen). Die Soziologie analysiert die Gesellschaft unter dem Gesichtspunkt ihrer sozialen Struktur, des sozialen Status von Individuen, Klassen und anderen sozialen Gruppen, Nationen und Nationalitäten, ihrer Interaktionen usw. Es gibt Wechselwirkungen zwischen Soziologie und Politikwissenschaft, und es ist kein Zufall, dass an ihrer Schnittstelle eine neue Spezialdisziplin entstand –Soziologie der Politik.

Die Soziologie interagiert eng mitWirtschaftswissenschaft. Schließlich wird die Entwicklung der gesellschaftlichen Aktivität durch radikale Veränderungen in der Wirtschaft beeinflusst. Viele Bereiche der soziologischen Forschung (Arbeitssoziologie, Stadtsoziologie, ländliche Soziologie etc.) basieren weitgehend auf der Wirtschaftsforschung und werden im Rahmen von durchgeführtWirtschaftssoziologie.

Die Soziologie als Wissenschaft hat viel gemeinsam mit Psychologie . Die Ähnlichkeiten zwischen diesen Wissenschaften entstehen, wenn die menschliche Persönlichkeit in den Mittelpunkt der wissenschaftlichen Analyse rückt. Allerdings weisen Soziologie und Psychologie auch erhebliche methodische Unterschiede auf. Wenn das Hauptaugenmerk der Psychologie auf der Erforschung des individuellen „Ich“ liegt, dann interessiert sich die Soziologie für die Probleme der zwischenmenschlichen Interaktion „Wir“. An der Schnittstelle von Psychologie und Soziologie entwickelt sich eine neue WissenschaftSozialpsychologie.

Die Soziologie hat viel mit solchen Wissenschaften gemeinsam wieDemographie, Statistik, Anthropologieusw. Diese Gemeinsamkeit liegt darin, dass sie gemeinsame Methoden nutzen, um Wissen zu erlangen.

Interdisziplinäre Interaktionen der Soziologie mit anderen Wissenschaften haben zur Entstehung einer Reihe von Zweigen der Soziologie geführt –Arbeitssoziologie, Bildungssoziologie, Kultursoziologie, Sportsoziologieund eine Reihe anderer. Es entwickelt sich interdisziplinärSoziolinguistik Und Sozialpädagogik.

So beschrieb P. Sorokin die Besonderheit des soziologischen Ansatzes zur Erforschung der Gesellschaft: „Die Soziologie unterscheidet sich in mehrfacher Hinsicht von solchen Disziplinen. Erstens befasst sich jede dieser Wissenschaften nur mit einem Bereich des soziokulturellen Raums: die Ökonomie mit den Wirtschaftsbeziehungen, die Politik mit den politischen Beziehungen. Die Soziologie beschäftigt sich in eigenen Spezialgebieten mit allen Bereichen dieses Raumes. Beispielsweise untersucht die Wirtschaftswissenschaft Wirtschaftsstrukturen als Invariante der Gesellschaft; Die Politikwissenschaft analysiert den Staat als einen besonderen Gesellschaftstyp; Die Religionswissenschaft untersucht die Kirche als einen Gesellschaftstyp. Oder ein anderes Beispiel: Die Wirtschaftswissenschaften befassen sich mit Produktionszyklen und -schwankungen, die Politikwissenschaft untersucht Zyklen und Schwankungen im politischen Leben. Die Soziologie betrachtet Zyklen und Schwankungen als allgemeines Zeichen sozialer Phänomene, die in fast allen sozialen Prozessen auftreten, seien sie wirtschaftlich, politisch, kreativ, religiös, philosophisch, in ihren Beziehungen zueinander“ (Sorokin, P.A. Man. Civilization. Society . - M., 1992. - S. 173.)

Somit kann die Soziologie mit einem weiten Fenster zur Welt verglichen werden. Es gibt praktisch keinen Bereich des öffentlichen Lebens, der nicht sowohl in theoretischer als auch in angewandter Hinsicht soziologischer Analyse und Forschung unterzogen wurde.

4. Ebenen der soziologischen Analyse

In der modernen Soziologie sprechen wir üblicherweise von zwei Ebenen der soziologischen Analyse der Gesellschaft:Mikro- und Makrosoziologie.

Mikrosoziologiebeschäftigt sich mit der Untersuchung der Kommunikation zwischen Menschen in ihrem Alltag (d. h. der Interaktion, ihrer Interaktion).

Makrosoziologiekonzentriert sich auf Verhaltensmuster, die helfen, die Gesellschaft als Ganzes zu verstehen.

Auf der Mikro- und Makroebene wird die Soziologie durch drei Hauptebenen repräsentierttheoretische Paradigmen. Theoretische Paradigmen spiegeln die allgemeine Richtung des wissenschaftlichen Denkens wider, die es Soziologen ermöglicht, einer bestimmten Richtung zu folgen, die Forschungsgegenstände zu bestimmen und die gewonnenen Fakten zu verknüpfen.

Auf der Makroebene wird die Soziologie durch das strukturell-funktionale Paradigma und das Paradigma des sozialen Konflikts repräsentiert.

Aus der Perspektive des strukturell-funktionalen ParadigmasDie Gesellschaft ist ein System, dessen einzelne Teile harmonisch zusammenarbeiten, um Einheit und Stabilität zu gewährleisten. Die soziale Struktur prägt unser Leben, egal ob es um Familie, Arbeit oder Schule geht. Die wichtigsten Teile der Gesellschaft sind soziale Institutionen. Die wichtigsten Institutionen sind Familie, Religion, Wirtschaft, Bildung und Staat. Es gibt auch weniger wichtige Institutionen, die zwar nicht die Entwicklung der Gesellschaft bestimmen, aber dennoch eine bedeutende Rolle in der Gesellschaft spielen. Dazu gehört beispielsweise das Institut für Sport. Die Funktionsweise von Institutionen ähnelt der Funktionsweise von Organismen in der Biologie. Jeder Organismus hat seine eigenen sozialen Funktionen und Dysfunktionen. Der strukturell-funktionale Ansatz wurde auf der Grundlage der Ideen von O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, T. Parsons und R. Merton entwickelt.

Aus der Perspektive des sozialen KonfliktparadigmasDie Gesellschaft ist ein Schauplatz sozialer Ungleichheit. Ihre Befürworter untersuchen, wie Faktoren wie soziale Klasse, Rasse, Alter, ethnische Zugehörigkeit und Geschlecht mit der ungleichen Verteilung von Reichtum, Macht, Bildung und sozialem Prestige zusammenhängen. Der Begründer des Konfliktparadigmas ist K. Marx. Die bekanntesten Konzepte sind der positive funktionale Konflikt von L. Coser (USA), das Konfliktmodell der Gesellschaft von R. Dahrendorf (Deutschland) und die allgemeine Konflikttheorie von K. Boulding (USA).

Auf der mikrosoziologischen Ebene wird die Gesellschaft von Soziologen aus der Perspektive betrachtetsymbolische interaktionistische Paradigmen(Interaktion ist Interaktion). Dieses Paradigma betrachtet Menschen als soziale Wesen und die Gesellschaft als eine gemeinsame Realität, die Menschen im Zuge der gegenseitigen Kommunikation schaffen. Um das Leben einer Gesellschaft zu studieren, muss man zunächst die Worte und Taten der Mitglieder dieser Gesellschaft verstehen und ihren Standpunkt akzeptieren. CH. Cooley, J. G. Mead, M. Kuhn und G. Bloomer untersuchten die soziale Interaktion von Individuen und fragten, wie es ihnen gelingt, ihre Handlungen zu koordinieren.

Das symbolische interaktionistische Paradigma hat seine Wurzeln in den Ideen von Max Weber, der die Notwendigkeit betonte, die Umwelt der Menschen, die sich darin befinden, zu verstehen. Daher wurde seine Soziologie „Verstehen“ genannt. Wir finden die Entwicklung dieser Ideen bei Soziologen wie George Herbert Mead, Charles Horton Cooley und Erving Goffman. Andere moderne Soziologen, darunter George Homans und Peter Blau, haben eine Analyse des sozialen Austauschs entwickelt. Ihrer Meinung nach orientiert sich die Interaktion in der Gesellschaft an den Gewinnen und Verlusten, die jeder Einzelne bei der Kommunikation mit anderen erwartet. Beispielsweise suchen Menschen bei Balzritualen nach Partnern, die ihnen mindestens so viel – an körperlicher Attraktivität, Intelligenz und Reichtum – bieten können, wie sie selbst bieten können.

Jedes Paradigma hilft bei der Beantwortung einer Reihe spezifischer Fragen. Allerdings lässt sich die Gesellschaft am besten verstehen, wenn der soziologische Ansatz alle drei Paradigmen einbezieht. Daher sollte Soziologie als angesehen werdenMultiparadigmenwissenschaft, basierend auf einer Kombination verschiedener Ansätze und Methoden.

5. Struktur der Soziologie

Die Soziologie als Wissenschaft weist derzeit eine sehr komplexe Struktur auf. Diese Struktur umfasstAllgemeine soziologische Theorie, das die allgemeinsten Fragen des Funktionierens und der Entwicklung der Gesellschaft sowie den Platz der menschlichen Persönlichkeit darin untersucht. Im Rahmen der allgemeinen soziologischen Theorie erfolgt das theoretische Verständnis und die Verallgemeinerung vieler in privaten soziologischen Theorien gesammelten und erfassten empirischen Fakten, deren Systematisierung nach bestimmten Kriterien, die Entwicklung eines soziologischen kategorialen Apparats, die Etablierung von Mustern usw Formulierung von Gesetzen (Abb. 2).

Reis. 2. Struktur des soziologischen Wissens

Grundlegende soziologische Theorien entstanden aus der Sozialphilosophie und der Psychologie; Sie basierten auf Beobachtungen, Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen verschiedener Aspekte des gesellschaftlichen Lebens, die Aufschluss über die allen sozialen Strukturen gemeinsamen Gesetze menschlichen Verhaltens lieferten.

Eine andere Ebene soziologischer Forschung -empirische Soziologie(aus dem Griechischen empeiria - Erfahrung) - ein Komplex soziologischer Forschung, der sich auf die Erhebung und Analyse sozialer Daten unter Verwendung von Methoden, Techniken und soziologischen Forschungstechniken konzentriert, deren Zweck darin besteht, Informationen über den Zustand des sozialen Lebens zu sammeln und zu systematisieren. Dies ist eine ziemlich unabhängige wissenschaftliche Disziplin, die auch andere Namen hat. Die entsprechende wissenschaftliche Disziplin heißt „Methoden und Techniken spezifischer soziologischer Forschung“. Empirische Soziologie wird auch Soziographie genannt, was den deskriptiven Charakter der Disziplin betont. Diese Richtung der Soziologie gilt als lebensnäher als „hohe“ Theorien.

Und schließlich die Ebene privater (industrieller) soziologischer Theorien. Diese Theorien heißenTheorien mittlerer Reichweite. Dieser Begriff wurde vom berühmten amerikanischen Soziologen Robert Merton in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt. Jede der „Theorien der mittleren Ebene“ stellt und löst soziologische Probleme in Bezug auf ein bestimmtes Element der Gesellschaftsstruktur, ein separates, relativ unabhängiges soziales Phänomen. Zu den Theorien der mittleren Ebene gehören:soziologische Konzepte, die an der Schnittstelle der Wissenschaften entwickelt werden,- Rechtssoziologie, medizinische Soziologie, Wirtschaftssoziologie, Managementsoziologie usw.;soziologische Theorien im Zusammenhang mit der Untersuchung bestimmter Bereiche des gesellschaftlichen Lebens: Agrarsoziologie, Stadtsoziologie, Lesesoziologie usw.verschiedene Zweige der Institutionensoziologie- eine Sonderrichtung im Zusammenhang mit der Erforschung nachhaltiger Organisations- und Regulierungsformen des öffentlichen Lebens: Religionssoziologie, Bildungssoziologie, Ehe- und Familiensoziologie.

SEITE \* MERGEFORMAT 6

1. Soziologie – die Wissenschaft von der Gesellschaft…………………3 S.

2. Gegenstand und Gegenstand der Soziologie…………………….7 S.

2.1. Gegenstand der Soziologie……………………………7 S.

2.2. Fach Soziologie……………………………8 Seiten.

Referenzliste………………………………………………………10 S.

1. Soziologie – die Wissenschaft von der Gesellschaft

Der Begriff „Soziologie“ kommt vom lateinischen Wort „societas“ (Gesellschaft) und dem griechischen „hoyos“ (Wort, Lehre). Daraus folgt, dass „Soziologie“ die Wissenschaft von der Gesellschaft im wahrsten Sinne des Wortes ist. In allen Phasen der Geschichte versuchte die Menschheit, die Gesellschaft zu verstehen und ihre Haltung ihr gegenüber zum Ausdruck zu bringen (Platon, Aristoteles). Doch der Begriff „Soziologie“ wurde in den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts vom französischen Philosophen Auguste Comte in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt. Als Wissenschaft entstand die Soziologie im 19. Jahrhundert in Europa. Darüber hinaus waren Wissenschaftler, die auf Französisch, Deutsch und Englisch schrieben, am intensivsten an seiner Entstehung beteiligt. Auguste Comte (1798 - 1857) und dann der Engländer Herbert Spencer begründeten zunächst die Notwendigkeit, soziales Wissen in eine eigenständige wissenschaftliche Disziplin zu isolieren, definierten den Gegenstand der neuen Wissenschaft und formulierten spezifische, nur dieser innewohnende Methoden. Auguste Comte war ein Positivist, d.h. ein Befürworter einer Theorie, die ebenso demonstrativ und allgemeingültig wie naturwissenschaftliche Theorien hätte werden sollen, sollte sich nur auf die Methode der Beobachtung, vergleichender, historischer und spekulativer Überlegungen über die Gesellschaft stützen. Dies trug dazu bei, dass die Soziologie sofort zu einer erdgebundenen, imperialen Wissenschaft wurde. Comtes Standpunkt zur Soziologie als einer mit der Sozialwissenschaft identischen Wissenschaft dominierte die Literatur bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.

Ende 19 - Anfang. 20. Jahrhundert In wissenschaftlichen Gesellschaftsstudien traten neben den wirtschaftlichen, demografischen, rechtlichen und anderen Aspekten auch die sozialen Aspekte in den Vordergrund. In dieser Hinsicht wird das Fach Soziologie enger und auf die Untersuchung der sozialen Aspekte der gesellschaftlichen Entwicklung reduziert. Der erste Soziologe, der die soziologische Wissenschaft eng interpretierte, war Emile Durkheim (1858–1917), ein französischer Soziologe und Philosoph, der Begründer der sogenannten „französischen soziologischen Schule“. Sein Name ist mit dem Übergang der Soziologie von einer mit der Sozialwissenschaft identischen Wissenschaft verbunden

zu Wissenschaften, die sich mit der Erforschung sozialer Phänomene und sozialer Beziehungen befassen

soziales Leben, d.h. unabhängig, unter anderen Sozialwissenschaften stehend. Die Institutionalisierung der Soziologie in unserem Land begann nach der Annahme des Beschlusses des Rates der Volkskommissare im Mai 1918 „Über die Sozialistische Akademie der Sozialwissenschaften“. 1919 wurde das Soziobiologische Institut gegründet. 1920 wurde an der Petrograder Universität die erste Fakultät für Sozialwissenschaften in Russland mit einer soziologischen Abteilung unter der Leitung von Pitirim Sorokin gegründet. In dieser Zeit wurde umfangreiche soziologische Literatur mit theoretischem Profil veröffentlicht. Seine Hauptrichtung besteht darin, die Beziehungen zwischen dem russischen soziologischen Denken und der Soziologie des Marxismus zu identifizieren. In dieser Hinsicht beobachten verschiedene soziologische Schulen die Entwicklung der Soziologie in Russland. Die Diskussion zwischen Vertretern des nichtmarxistischen soziologischen Denkens (M. Kovalevsky, P. Mikhailovsky, P. Sorokin etc.) und der Soziologie des Marxismus wurde maßgeblich durch das Buch von N.I. beeinflusst. Bucharin (The Theory of Historical Materialism: A Popular Textbook of Marxian Sociology M. - 1923), in dem die Soziologie mit dem historischen Materialismus identifiziert und zu einem integralen Bestandteil der Philosophie gemacht wurde. Und nach der Veröffentlichung des Kurzkurses „Geschichte der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki“ durch I.V. Stalin wurde die Soziologie per Verwaltungsverordnung abgeschafft und ein striktes Verbot der spezifischen Untersuchung von Prozessen und Phänomenen des gesellschaftlichen Lebens verhängt. Die Soziologie wurde zur bürgerlichen Pseudowissenschaft erklärt, die nicht nur mit dem Marexismus unvereinbar, sondern ihm auch feindlich gegenüberstand.

Grundlagenforschung und angewandte Forschung wurden eingestellt. Selbst

Das Wort „Soziologie“ wurde verboten und aus dem wissenschaftlichen Gebrauch entfernt, und Sozialfachkräfte gerieten in Vergessenheit. Die Prinzipien, Theorien und Methoden der Erkenntnis und Beherrschung der gesellschaftlichen Realität erwiesen sich als unvereinbar mit persönlicher Diktatur, Freiwilligkeit und Subjektivismus bei der Verwaltung der Gesellschaft und sozialer Prozesse. Die soziale Mythologie wurde auf die Ebene der Wissenschaft erhoben und die echte Wissenschaft zur Pseudowissenschaft erklärt.

Das Tauwetter der sechziger Jahre spiegelte sich in der Soziologie wider und es begann eine Wiederbelebung der soziologischen Forschung; sie erhielten das Bürgerrecht, die Soziologie als Wissenschaft jedoch nicht. Die Soziologie ging in die Philosophie auf.

Um das Recht auf spezifische Forschung zu behalten, waren Soziologen gezwungen, den Schwerpunkt auf die positiven Aspekte der gesellschaftlichen Entwicklung des Landes zu legen und negative Fakten zu ignorieren. Dies erklärt die Tatsache, dass die Arbeiten vieler Wissenschaftler dieser Zeit bis zu den letzten Jahren der „Stagnation“ einseitig waren.

Solche wissenschaftlichen Konzepte wie Ökologie, Entfremdung, soziale Dynamik, Soziologie der Arbeit, Soziologie der Politik, Soziologie der Familie, Soziologie der Religion, soziale Norm usw. waren verboten. Ihre Verwendung für einen Wissenschaftler könnte dazu führen, dass er in die Zahl der Anhänger und Propagandisten der revolutionären bürgerlichen Soziologie aufgenommen wird, weil Soziologische Forschung hatte das Recht auf Leben, dann erschienen Mitte der 60er Jahre die ersten großen soziologischen Werke zur spezifischen Sozialanalyse von S. G. Strumilin, A. G. Zdravomyslov, V. A. Yadova und andere wurden gegründet – die Abteilung für soziologische Forschung am Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR und das Labor für Sozialforschung an der Universität Leningrad. 1962 wurde der Sowjetische Sozialverband gegründet. 1969 wurde das Institut für konkrete Sozialforschung (seit 1972 Institut für soziologische Forschung und seit 1978 Institut für Soziologie) der Akademie der Wissenschaften der UdSSR gegründet. Seit 1974 erscheint die Zeitschrift „Social Research“. Doch die Entwicklung der Soziologie wurde in der Zeit der „Stagnation“ ständig behindert. Und nach der Veröffentlichung von „Lectures on Sociology“ von Yu. Levada wurde das Institut für soziologische Forschung zum Ziel erklärt, bürgerliche theoretische Konzepte zu vermitteln, und es wurde beschlossen, auf dieser Grundlage ein Zentrum für öffentliche Meinungsumfragen zu schaffen.

Wieder einmal wurde der Begriff „Soziologie“ verboten und durch den Begriff der angewandten Soziologie ersetzt. Die theoretische Soziologie wurde völlig abgelehnt. Das Verbot der Entwicklung der theoretischen Soziologie erfolgte 1988. Es endete

Siebzigjähriger Kampf um die Soziologie als eigenständige Wissenschaft

Gesellschaft. (Beschluss des ZK der KPdSU vom 7. Juni 1988 zur Stärkung der Rolle der marxistisch-leninistischen Soziologie bei der Lösung zentraler und sozialer Probleme der sowjetischen Gesellschaft) Heute wird der Soziologie in den USA im Westen große Aufmerksamkeit geschenkt. Allein in den USA arbeiten 90.000 Wissenschaftler auf dem Gebiet der Soziologie, 250 Fakultäten bilden Absolventen mit einer soziologischen Ausbildung aus.

Bei uns gab es 1989 den ersten Abschluss mit hundert Personen. Mittlerweile sind rund 20.000 Menschen beruflich in diesem Fachgebiet tätig, verfügen jedoch nicht über eine Grundausbildung, sodass der Bedarf an Fachkräften sehr hoch ist.

2. Gegenstand und Gegenstand der Soziologie

2.1. Gegenstand der Soziologie

Gegenstand soziologischen Wissens ist die Gesellschaft, aber es reicht nicht aus, nur den Gegenstand der Wissenschaft zu definieren. Beispielsweise ist die Gesellschaft Gegenstand fast aller Geisteswissenschaften, daher liegt die Begründung für den wissenschaftlichen Status der Soziologie wie jeder anderen Wissenschaft in der Differenz zwischen Objekt und Subjekt des Wissens. Gegenstand der Erkenntnis ist alles, worauf die Tätigkeit des Forschers abzielt, was ihm als objektive Realität entgegensteht. Jedes Phänomen, jeder Prozess oder jede Beziehung der objektiven Realität kann Gegenstand der Untersuchung verschiedener Wissenschaften (Physik, Chemie, Biologie, Soziologie usw.) sein. Wenn wir über den Gegenstand der Untersuchung einer bestimmten Wissenschaft sprechen, dann dies oder das Ein Teil der objektiven Realität (Stadt, Familie usw.) wird nicht in ihrer Gesamtheit erfasst, sondern nur der Teil davon, der durch die Besonderheiten einer bestimmten Wissenschaft bestimmt wird. Alle anderen Parteien gelten als zweitrangig.

Das Phänomen der Arbeitslosigkeit

Ökonomen;

Psychologen;

Soziologen;

Jede Wissenschaft unterscheidet sich in ihrem Fachgebiet von der anderen. So untersuchen Physik, Chemie, Wirtschaftswissenschaften, Soziologie und andere Wissenschaften im Allgemeinen die Natur und Gesellschaft, die durch eine unendliche Vielfalt an Phänomenen und Prozessen gekennzeichnet ist.

Aber jeder von ihnen studiert:

1. Seine besondere Seite oder Umgebung der objektiven Realität.

2. Gesetze und Gesetzmäßigkeiten dieser Realität, die nur für diese Wissenschaft spezifisch sind.

3. Besondere Erscheinungsformen und Wirkmechanismen dieser Gesetze und Muster.

2.2. Fach Soziologie

Gegenstand jeder Wissenschaft- Dies ist nicht nur ein bestimmtes Phänomen oder ein bestimmter Prozess der objektiven Welt, sondern das Ergebnis einer theoretischen Abstraktion, die es ermöglicht, jene Funktionsmuster des untersuchten Objekts zu identifizieren, die für diese Wissenschaft und nichts anderes spezifisch sind.

Die Soziologie hat sich in Frankreich in letzter Zeit von der Philosophie, in Deutschland von der politischen Ökonomie und in den USA von der Sozialpsychologie abgespalten, und zwar gerade deshalb, weil Objekt und Subjekt soziologischen Wissens identifiziert wurden. Dieser schwerwiegende metalogische Fehler ist bis heute vielen Soziologen verschiedener Schulen und Richtungen inhärent.

Laut Comte, Soziologie – Dies ist die einzige Wissenschaft, die sowohl den Geist als auch den Geist eines Menschen untersucht. Dies geschieht unter dem Einfluss des sozialen Lebens.

Die Besonderheit der Soziologie als Wissenschaft besteht darin, dass sie jede Erscheinungsform untersucht

menschliches Handeln im sozialen Kontext, d.h. im Zusammenhang mit der Gesellschaft als Ganzes, im Zusammenspiel verschiedener Parteien und Ebenen dieses sozialen Systems.

P. Sorokin - „Die Soziologie untersucht die Phänomene der Interaktion von Menschen untereinander. Einerseits die Phänomene, die sich aus diesem Prozess ergeben

Interaktion andererseits.“ Fügt hinzu: „...menschliche Interaktionen“, d.h. gibt Grenzen. Die Gesellschaft ist ein sozialer Organismus, der aus einem komplexen, miteinander verbundenen, integralen und widersprüchlichen Komplex sozialer Gemeinschaften, Institutionen, Kollektive und Gruppen besteht. Jede der Komponenten dieses Komplexes ist ein relativ eigenständiges Subjekt des gesellschaftlichen Lebens und steht in Wechselwirkung mit anderen Elementen hinsichtlich seiner Reproduktion, Umsetzung und Entwicklung als Ganzes. Die Gesellschaft ist nicht die Summe von Individuen, sondern ein Ensemble menschlicher Beziehungen.

Soziale Beziehungen- Hierbei handelt es sich um Beziehungen zwischen Gruppen von Menschen, die unterschiedliche Positionen in der Gesellschaft einnehmen, an ihrem wirtschaftlichen, politischen und spirituellen Leben nur unzureichend beteiligt sind und sich in Lebensstilen, Einkommensniveaus und -quellen sowie in der Struktur des persönlichen Konsums unterscheiden. Soziale Beziehungen sind Ausdruck der gegenseitigen Abhängigkeit von Subjekten hinsichtlich ihrer Lebensaktivitäten, ihres Lebensstils, ihrer Einstellung zur Gesellschaft, ihrer inneren Selbstorganisation, Selbstregulierung und Beziehungen zu anderen

Fächer. Da Verbindungen und Beziehungen in jedem einzelnen sozialen Objekt (Gesellschaft) immer auf besondere Weise organisiert sind, fungiert der Gegenstand soziologischen Wissens als soziales System.

Fach der Soziologie- soziale Muster. Soziologie ist die Wissenschaft von den Gesetzen der Bildung, Funktionsweise und Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes, sozialer Beziehungen und sozialer Gemeinschaften, der Mechanismen der Beziehung und Interaktion zwischen diesen Gemeinschaften sowie zwischen Gemeinschaften und dem Einzelnen. Soziologie im System der Sozial- und Geisteswissenschaften.

Referenzliste:

3. Die Grundlagen der Soziologie. Ed. Universität Saratow, 1992

Soziologe - Beruf XXI Jahrhundert

Ich glaube, ich liege nicht allzu falsch, wenn ich sage, dass viele Menschen heute das Wort „Soziologie“ hauptsächlich mit Fernsehsendungen, Zeitungsseiten oder Internetseiten verbinden, auf denen über die Ergebnisse soziologischer Umfragen zu bestimmten Themen berichtet wird. Die Themen von Umfragen können sehr vielfältig sein – von der Bewertung von Politikern bis hin zum Grad der Zufriedenheit mit der Arbeit des Stadtverkehrs – aber der Soziologe scheint zunächst einmal ein Mensch zu sein, der einen Fragebogen in der Hand hält und auf ihn zukommt auf der Straße oder ruft Sie in Ihrer Wohnung mit den Worten an: „Hallo wir! Wir führen eine soziologische Umfrage zu diesem Thema durch ...“

Nun, Meinungsumfragen sind tatsächlich Teil der Soziologie. Genauer gesagt ist dies eine der Möglichkeiten, soziologisches Wissen zu erlangen. Die Soziologie als Wissenschaft ist jedoch keineswegs auf sie beschränkt.
Was ist moderne Soziologie und was macht sie? Per Definition ist Soziologie die Wissenschaft von der Gesellschaft. Aber nur das zu sagen, reicht nicht aus: Schließlich wird die Gesellschaft auch von anderen Wissenschaften untersucht – Geschichte, Recht, Demographie usw. Im Gegensatz dazu betrachtet die Soziologie die Gesellschaft als ein integrales System des Funktionierens sozialer Gemeinschaften (dazu gehören beispielsweise (Familie, Stadtbevölkerung, Jugend, Menschlichkeit usw.) untersucht die Beziehungen, die zwischen diesen Gemeinschaften bestehen, und erforscht und erklärt auch das Verhalten der Menschen in der Gesellschaft. Die Soziologie untersucht soziale Normen, Werte, Rollen, Status, Vorlieben, die öffentliche Meinung und viele andere Phänomene, die das ausmachen, was wir „soziales Leben“ nennen.

Ist es interessant, als Soziologe zu arbeiten? Ja und ja nochmal! Schließlich hat ein Soziologe die völlig einzigartige Möglichkeit, Informationen sozusagen aus erster Hand zu erhalten. Bei der Forschung kommuniziert ein Soziologe direkt mit Menschen, sammelt und fasst die gewonnenen Daten zusammen. Basierend auf diesen Daten gewinnt der Soziologe neue Erkenntnisse. Stellen Sie sich vor, dass Sie der einzige Besitzer dieses neuen Wissens sind, das dann an andere Menschen weitergegeben wird – durch Artikel, Bücher, Medien und Kommunikation.

Kann man heute Soziologe werden? Ich bin zuversichtlich, dass die Soziologie im 21. Jahrhundert unter anderen sozialen und humanitären Disziplinen eine Sonderstellung einnehmen wird. Tatsache ist, dass die moderne Gesellschaft zu einem immer komplexeren System wird. Unsere Welt ist global und vernetzt. Wir haben oft erlebt, wie sich Ereignisse in einem Teil der Welt auf die Ereignisse in einem anderen Teil der Welt auswirken. Nur eine Wissenschaft, die sie ganzheitlich und integrativ betrachtet, kann die moderne Gesellschaft erklären und verstehen. Genau das ist Soziologie. Der Gesellschaft kann die Wissenschaft, die sie erforscht und die ihr sozusagen als „Spiegel“ dient, nicht gleichgültig sein. Die Soziologie hat heute eine besondere Mission – einerseits der Gesellschaft zu helfen... andererseits den Menschen dabei zu helfen, sich erfolgreicher an diese komplexe und sich ständig verändernde Welt anzupassen.

Was ist „Soziologie“?

Khokhlova A.M., Ph.D., außerordentliche Professorin der Abteilung für Kultur- und Kommunikationssoziologie der Staatlichen Universität St. Petersburg, wissenschaftliche Leiterin des Masterstudiengangs „Internationale Soziologie“

Der Begriff „Soziologie“ erfreut sich in den letzten Jahrzehnten großer Beliebtheit: Politiker, Journalisten und Geschäftsleute beziehen sich auf die Forschung von Soziologen; Soziologen sind die wichtigsten Experten für die Erforschung der öffentlichen Meinung. Was machen Soziologen eigentlich und was sind die Besonderheiten ihres Berufs?

Die allgemeinste Definition lautet, dass Soziologie die Wissenschaft von der Gesellschaft ist. Gesellschaft wird nicht einfach als mechanische Summe von Menschen verstanden, die nicht miteinander interagieren, sondern als eine Form der Vereinigung von Menschen, die die Existenz gemeinsamer Interessen und Werte voraussetzt. Darüber hinaus bestimmt und spiegelt die Gesellschaft unsere Lebenserfahrungen wider – insbesondere die Erfahrung der Kommunikation mit den Menschen um uns herum. Die Gesellschaft manifestiert sich in den Entscheidungen, die wir treffen und treffen, in unseren Handlungen und Unterlassungen, in den Regeln, die unser Verhalten in der Schule und zu Hause, bei der Arbeit und in der Freizeit bestimmen. Wir sprechen die Sprache der Gesellschaft, wenn wir über die Terroranschläge in Frankreich und die schlechte Note in einer Prüfung sprechen, wenn wir mit Freunden streiten oder unsere Liebe gestehen. Wir leben natürlich in der Gesellschaft, aber gleichzeitig lebt die Gesellschaft in uns in Form von Vorstellungen darüber, wie der Alltag funktioniert, was eine gerechte Gesellschaftsstruktur ist und wie man mit Ungleichheiten umgeht. Es lebt in unseren Köpfen in Form von Erwartungen über das Verhalten anderer (Eltern, Freunde, Lehrer, Passanten auf der Straße und Hotelnachbarn im Urlaub) und in Form unserer eigenen erwarteten Reaktionen auf deren Verhalten.

Einige Soziologen interessieren sich für die allgemeinen Entstehungs- und Veränderungsmuster menschlicher Gesellschaften. Sie glauben, dass der Schwerpunkt der Soziologie auf der sozialen Ordnung liegen sollte, die das Leben aller Mitglieder der Gesellschaft ausnahmslos organisiert und koordiniert. Andere Soziologen hingegen gehen davon aus, dass jedes Mitglied der Gesellschaft einzigartig ist und fragen, wie Menschen trotz tiefgreifender Persönlichkeitsunterschiede dennoch in der Lage sind, einander zu verstehen. Ihre Forschung konzentriert sich darauf, welche Bedeutungen Menschen der sozialen Welt, in der sie leben, beimessen: Wie sie die Handlungen anderer und ihr eigenes Verhalten interpretieren und wie sie durch Unterwerfung oder Widerstand gegen die soziale Ordnung dazu dienen, diese Ordnung zu reproduzieren oder zu verändern .

Beiden Soziologen gemeinsam ist die Sensibilität für gesellschaftliche Veränderungen. Soziologen sind die ersten, die auf gesellschaftliche Umbrüche und Krisen reagieren: Sie sind diejenigen, die auf neue globale Risiken hinweisen und über die Folgen großer Migrationen nachdenken; Analysieren Sie interethnische Konflikte und versuchen Sie, die Folgen politischer Reformen vorherzusagen. Dabei orientieren sie sich an zwei Grundprinzipien. Erstens streben sie in der Sprache des herausragenden amerikanischen Soziologen Peter Berger danach, das Allgemeine im Besonderen zu entdecken. Sie sind sich zum Beispiel bewusst, dass in der Situation eines bestimmten Bewohners der Transuralregion, der von Gehaltsscheck zu Gehaltsscheck lebt und sich nicht nur einen Urlaub im Ausland, sondern auch Fleisch zum Abendessen nicht leisten kann, höchstwahrscheinlich nicht nur Schuld daran ist die Nachlässigkeit und Faulheit dieses Russen, aber auch die allgemeine Struktur der sozialen Ungleichheiten, die sich in der Gesellschaft entwickelt hat. Vielleicht lag der Grund für die Armut dieses Bewohners, wie tausender anderer auch, in der Armut der Familie, in die er hineingeboren wurde, und dem damit verbundenen eingeschränkten Zugang zu hochwertiger Bildung, der Notwendigkeit, früh in den Arbeitsmarkt einzusteigen, geringer Qualifikation und bescheidener Haltung Einkommen.

Die Soziologie ist reich an theoretischer Reflexion, gleichzeitig aber auch eine grundsätzlich empirische Wissenschaft. Soziologische Analysen ausschließlich aus Büchern zu lernen, ohne mit Menschen zu interagieren, ist, als würde man als Musikkritiker gelten, ohne jemals eine einzige Symphonie gehört zu haben. Gleichzeitig ist das Methodenrepertoire der Soziologie sehr breit. Neben Meinungsumfragen, die in der Bevölkerung vor allem mit soziologischer Forschung in Verbindung gebracht werden, nutzen Wissenschaftler die Möglichkeiten von Tiefeninterviews, bei denen es sich um ein kostenloses, vertrauliches Gespräch mit Vertretern bestimmter Personengruppen handelt; teilnehmende Beobachtung, bei der Forscher versuchen, sich so weit wie möglich in die Gruppe einzubringen, an der sie interessiert sind, um sie „von innen“ zu betrachten; visuelle Methoden im Zusammenhang mit der Sammlung und Analyse von Foto- und Videomaterial; quantitative und qualitative Analyse von Texten (von Medienpublikationen bis zu Tagebucheinträgen; von Briefen bis zu öffentlichen Beiträgen in sozialen Netzwerken) und vielen anderen. usw.

Auch die Beschäftigungsmöglichkeiten für Berufssoziologen sind vielfältig. Sie können sich für eine akademische Laufbahn entscheiden oder lieber in Regierungsorganisationen und privaten Unternehmen, Regierungsbehörden oder NGOs arbeiten. In jedem Fall profitieren sie von Eigenschaften und Fähigkeiten, die zum Beruf eines Soziologen gehören, wie z. B. Sensibilität für Verhaltens- und Meinungsänderungen von Menschen, die Fähigkeit zum Dialog mit Vertretern verschiedener sozialer Schichten und Subkulturen und die Bereitschaft, wenn nötig , ihr „Sprachrohr“ zu werden, ihre Bedürfnisse und Probleme an Behörden und soziale Dienste zu übermitteln, die Fähigkeit, Informationen mit verschiedenen Methoden und Techniken zu sammeln und zu analysieren, Konflikte rechtzeitig vorherzusagen und drängende soziale Probleme zu bewältigen. Ein Soziologe ist ein ausgezeichneter Beruf für eine kreative und fürsorgliche Person, die ein großes Interesse an den einzigartigen Lebenserfahrungen der Menschen hat, sich die Meinungen anderer anhören kann, bereit ist, von einer sozialen Welt in eine andere zu reisen und keine Angst vor Schwierigkeiten hat der Feldarbeit.

Anthony Giddens, Soziologie, „Einführung in die Soziologie“

Aus der Zusammenfassung der Soziologieolympiade der Staatlichen Universität St. Petersburg

Die Soziologie ist ein Werkzeug für effektives Handeln und Verhalten im modernen Leben; ermöglicht es Ihnen, die Funktionsweise der umgebenden sozialen Welt zu analysieren und zu verstehen, um darin so effizient wie möglich zu agieren.

Über Soziologie und moderne Gesellschaft

Savin S.D., Ph.D., außerordentlicher Professor, Abteilung für Soziologie politischer und sozialer Prozesse, Staatliche Universität St. Petersburg

Um zu verstehen, was Soziologie ist und was sie tut, müssen wir zunächst ein paar Worte darüber sagen, was Gesellschaft ist.

Ohne auf die philosophischen Fragen nach dem Wesen der Gesellschaft einzugehen, auf die Debatte zwischen Nominalisten und Realisten darüber, ob die Gesellschaft überhaupt existiert oder ob es nur unsere Vorstellungen davon gibt, nehmen wir den wissenschaftlichen Standpunkt als Grundlage, dass die Gesellschaft eine ist komplexes selbstorganisierendes System mit einer Vielzahl von Eigenschaften und Merkmalen. Dieses System ist komplexer als ein biologischer Organismus oder irgendein technisches System, und es wird nicht möglich sein, es wie eine Maschine zu steuern. Doch je besser wir diese systemischen Eigenschaften und Merkmale der Gesellschaft, sozialen Zusammenhänge und Interaktionen kennen, desto effektiver verläuft die Entwicklung der Gesellschaft selbst.

Jede Gesellschaftswissenschaft hat ihre eigene inhaltliche Sicht auf dieses komplexe Objekt. Jeder untersucht seinen Teil, ein Element des gesellschaftlichen Lebens oder spezifische gesellschaftliche Beziehungen: wirtschaftlich, politisch, rechtlich, international. Und für einen Fachmann in jedem dieser Bereiche wird die Gesellschaft durch seine objektive Sichtweise sozusagen gebrochen. Für einen Ökonomen ist die ganze Welt in erster Linie Wirtschaft; für einen Politikwissenschaftler ist es Politik usw. Dies ermöglicht oft kein umfassendes Verständnis eines gesellschaftlichen Problems und führt zu einer einseitigen Sichtweise. Grob gesagt möchte ein Anwalt per Gesetz alles einschränken und ist aufrichtig überrascht, wenn seine guten rechtlichen Maßnahmen nicht greifen. Rauchen, Trinken und Fluchen waren verboten, aber aus irgendeinem Grund rauchen, trinken und fluchen viele Menschen immer noch. Dies bedeutet, dass dies nicht ausreicht, um das Problem zu lösen. Es ist notwendig, Erkenntnisse aus dem Bereich der Rechtssoziologie und anderen soziologischen Wissensgebieten einzubeziehen.

Der soziologische Blick auf die Gesellschaft und ihre Probleme ist umfassender und zugleich recht spezifisch.
Erstens beantwortet die Soziologie die Frage, was die moderne Gesellschaft ist, in welcher Art von Gesellschaft wir leben. Die Antwort auf diese Frage bestimmt das Verständnis bestimmter sozialer Probleme und Algorithmen zu deren Lösung.
Zu welchem ​​Typus sollte man beispielsweise die moderne russische Gesellschaft einordnen? Leben wir noch in einer Industriegesellschaft oder bereits in einer postindustriellen Gesellschaft oder einer Art Übergangsgesellschaft? Was bedeutet Modernisierung für Russland, worüber viele reden, aber unterschiedliche Bedeutungen darin haben? Wenn man die Gesellschaft als System verschiedener Bereiche des gesellschaftlichen Lebens betrachtet und ihre Struktur versteht, liefert die Soziologie Antworten auf die Wege und Richtungen ihrer Entwicklung.

Zweitens untersucht die Soziologie die soziale Struktur: Verbindungen und Interaktionen zwischen Elementen des sozialen Systems. Wie sind Politik und Wirtschaft, die spirituellen und sozialen Bereiche miteinander verbunden, wie interagiert die Regierung mit der Zivilgesellschaft, wie wirken sich die Arbeitsbeziehungen auf die wirtschaftliche Entwicklung aus? Wenn wir verstehen, dass jedes Element der Gesellschaft eine spezifische Funktion hat, dass sie alle interagieren und sich gegenseitig beeinflussen, eliminieren wir das Risiko, der Versuchung zu erliegen und voreilige Schlussfolgerungen zu ziehen, dass alles nur von der Wirtschaft oder nur von der Politik abhängt.

Es gibt verschiedene Arten sozialer Strukturen: institutionell, soziale Klasse, soziale Schichtung, soziodemografisch, sozio-territoriall, sozio-professionell, ethnisch usw. Jedes Individuum hat in diesen Strukturen eine bestimmte soziale Rolle und einen bestimmten sozialen Status. Die Soziologie untersucht einerseits, wie diese sozialen Strukturen die Lebensbedingungen von Menschen und die Besonderheiten sozialer Probleme bestimmen, und andererseits, wie sich Menschen verhalten, um ihre Ziele, Interessen und Bedürfnisse zu verwirklichen. Es analysiert soziales Verhalten. Welche Motive treiben Menschen an, welche Werte prägen unsere Persönlichkeit, was sind Interessengruppen? , ihre Zusammenstöße, Konflikte? Wir nennen das alles zusammen das Studium sozialer Prozesse.
Und der Soziologe offenbart solche Muster im wirtschaftlichen Bereich, im politischen und im spirituellen (kulturellen) Bereich. Soziologisches Wissen setzt Kenntnisse über die Grundlagen von Politik, Recht, Wirtschaft, Management und Kultur voraus. Ein Soziologe ist auf das Gebiet der Wirtschaftssoziologie, Rechtssoziologie, Soziologie der internationalen Beziehungen usw. spezialisiert. Durch das Prisma des soziologischen Wissens wird jedes Phänomen des Lebens in diesen Bereichen nicht isoliert, sondern im Zusammenhang mit anderen Phänomenen betrachtet Vielzahl von Faktoren, die sie beeinflussen, die von sozialen Akteuren ausgeübten Funktionen.

„Soziologie“ aus der Sicht der Studierenden

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Kurz über die Entwicklung der Soziologie

In allen Phasen ihrer Geschichte hat die Menschheit versucht, die Gesellschaft zu verstehen. Viele antike Denker sprachen darüber (Aristoteles, Platon). Der Begriff „Soziologie“ wurde jedoch erst in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt. Es wurde von Auguste Comte, einem französischen Philosophen, eingeführt. Die Soziologie als eigenständige Wissenschaft wurde im 19. Jahrhundert in Europa aktiv geformt. An der Entwicklung waren vor allem Wissenschaftler beteiligt, die auf Deutsch, Französisch und Englisch schrieben.

Der Begründer der Soziologie und seine Beiträge zur Wissenschaft

Auguste Comte ist der Mann, der die Soziologie als Wissenschaft hervorgebracht hat. Die Jahre seines Lebens sind 1798-1857. Er war es, der als erster über die Notwendigkeit der Ausgliederung in eine eigene Disziplin sprach und diese Notwendigkeit begründete. So entstand die Soziologie. Um den Beitrag dieses Wissenschaftlers kurz zu charakterisieren, stellen wir fest, dass er darüber hinaus der Erste war, der seine Methoden und Themen definierte. Auguste Comte ist der Begründer der Theorie des Positivismus. Nach dieser Theorie ist es notwendig, bei der Untersuchung verschiedener sozialer Phänomene eine naturwissenschaftliche Evidenzbasis zu schaffen. Comte glaubte, dass die Soziologie eine Wissenschaft ist, die die Gesellschaft nur auf der Grundlage wissenschaftlicher Methoden untersucht, mit deren Hilfe empirische Informationen gewonnen werden können. Dies sind beispielsweise Beobachtungsmethoden, historische und vergleichende Faktenanalyse, Experiment, Methode zur Verwendung statistischer Daten usw.

Die Entstehung der Soziologie spielte eine wichtige Rolle in der Erforschung der Gesellschaft. Der von Auguste Comte vorgeschlagene wissenschaftliche Ansatz zu seinem Verständnis widersprach den spekulativen Überlegungen, die die Metaphysik damals bot. Nach dieser philosophischen Schule ist die Realität, in der jeder von uns lebt, ein Produkt unserer Vorstellungskraft. Nachdem Comte seinen wissenschaftlichen Ansatz vorschlug, wurden die Grundlagen der Soziologie gelegt. Es begann sich sofort zu einer empirischen Wissenschaft zu entwickeln.

Den Inhalt des Themas überdenken

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts dominierte in wissenschaftlichen Kreisen die Auffassung, dass sie mit der Sozialwissenschaft identisch sei. In der Forschung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts wurde die Theorie der Soziologie jedoch weiterentwickelt. Es begann sich neben rechtlichen, demografischen, wirtschaftlichen und anderen Aspekten auch im sozialen Bereich abzuheben. In dieser Hinsicht begann das für uns interessante Thema der Wissenschaft nach und nach seinen Inhalt zu verändern. Es begann sich auf das Studium der sozialen Entwicklung und ihrer sozialen Aspekte zu reduzieren.

Der Beitrag von Emile Durkheim

Der erste Wissenschaftler, der diese Wissenschaft als spezifisch definierte, anders als die Sozialwissenschaft, war der französische Denker Emile Durkheim (lebte 1858-1917). Ihm war es zu verdanken, dass die Soziologie nicht mehr als eine mit den Sozialwissenschaften identische Disziplin betrachtet wurde. Sie erlangte ihre Eigenständigkeit und reihte sich in die Reihe der anderen Sozialwissenschaften ein.

Institutionalisierung der Soziologie in Russland

Die Grundlagen der Soziologie wurden in unserem Land nach der Annahme des Beschlusses des Rates der Volkskommissare im Mai 1918 gelegt. Darin heißt es, dass die Erforschung der Gesellschaft eine der Hauptaufgaben der sowjetischen Wissenschaft sei. In Russland wurde zu diesem Zweck ein soziobiologisches Institut gegründet. Im selben Jahr wurde an der Petrograder Universität die erste soziologische Abteilung Russlands unter der Leitung von Pitirim Sorokin gegründet.

Im Entwicklungsprozess dieser Wissenschaft wurden im In- und Ausland zwei Ebenen unterschieden: makro- und mikrosoziologische.

Makro- und Mikrosoziologie

Makrosoziologie ist eine Wissenschaft, die soziale Strukturen untersucht: Bildungs-, Sozial-, Politik-, Familien- und Wirtschaftsinstitutionen unter dem Gesichtspunkt ihrer Wechselbeziehung und Funktionsweise. Dieser Ansatz untersucht auch Menschen, die in ein System sozialer Strukturen eingebunden sind.

Auf der Ebene der Mikrosoziologie wird die Interaktion von Individuen betrachtet. Ihre Hauptthese ist, dass Phänomene in der Gesellschaft durch die Analyse des Individuums und seiner Motive, Handlungen, Verhaltensweisen und Wertorientierungen verstanden werden können, die die Interaktion mit anderen bestimmen. Diese Struktur ermöglicht es uns, das Thema Wissenschaft als das Studium der Gesellschaft sowie ihrer sozialen Institutionen zu definieren.

Marxistisch-leninistischer Ansatz

Im marxistisch-leninistischen Konzept entstand ein anderer Ansatz zum Verständnis der für uns interessanten Disziplin. Das darin enthaltene Soziologiemodell ist dreistufig: empirische Forschung, spezielle Theorien und historischer Materialismus. Dieser Ansatz zeichnet sich durch den Wunsch aus, die Wissenschaft in die Struktur der Weltanschauung des Marxismus einzupassen, Verbindungen zwischen historischem Materialismus (Sozialphilosophie) und spezifischen soziologischen Phänomenen herzustellen. Gegenstand der Disziplin wird in diesem Fall die philosophische Theorie der gesellschaftlichen Entwicklung. Das heißt, Soziologie und Philosophie haben ein Fach. Dies ist eindeutig die falsche Position. Dieser Ansatz isolierte die Soziologie des Marxismus vom globalen Prozess der Entwicklung von Wissen über die Gesellschaft.

Die uns interessierende Wissenschaft lässt sich nicht auf die Sozialphilosophie reduzieren, da sich die Besonderheit ihres Ansatzes in anderen Konzepten und Kategorien manifestiert, die mit überprüfbaren empirischen Fakten korreliert sind. Ihre Besonderheit als Wissenschaft liegt zunächst in der Fähigkeit, in der Gesellschaft bestehende soziale Organisationen, Beziehungen und Institutionen mit Hilfe empirischer Daten als Untersuchungsgegenstand zu betrachten.

Ansätze anderer Wissenschaften in der Soziologie

Beachten wir, dass O. Comte auf zwei Merkmale dieser Wissenschaft hingewiesen hat:

1) die Notwendigkeit, wissenschaftliche Methoden auf das Studium der Gesellschaft anzuwenden;

2) Nutzung der gewonnenen Daten in der Praxis.

Die Soziologie nutzt bei der Analyse der Gesellschaft die Ansätze einiger anderer Wissenschaften. Die Verwendung eines demografischen Ansatzes ermöglicht es uns daher, die Bevölkerung und die damit verbundenen menschlichen Aktivitäten zu untersuchen. Die psychologische erklärt das Verhalten von Individuen mit Hilfe sozialer Einstellungen und Motive. Der Gruppen- oder Gemeinschaftsansatz ist mit der Untersuchung des kollektiven Verhaltens von Gruppen, Gemeinschaften und Organisationen verbunden. Kulturwissenschaften untersuchen menschliches Verhalten anhand sozialer Werte, Regeln und Normen.

Die Struktur der Soziologie heute bestimmt die Präsenz vieler Theorien und Konzepte im Zusammenhang mit dem Studium einzelner Fachgebiete: Religion, Familie, menschliche Interaktionen, Kultur usw.

Ansätze auf der Ebene der Makrosoziologie

Beim Verständnis der Gesellschaft als System, also auf makrosoziologischer Ebene, lassen sich zwei Hauptansätze unterscheiden. Wir sprechen über konfliktologische und funktionale.

Funktionalismus

Funktionale Theorien tauchten erstmals im 19. Jahrhundert auf. Die Idee des Ansatzes selbst stammte von Herbert Spencer (Bild oben), der die menschliche Gesellschaft mit einem lebenden Organismus verglich. Ebenso besteht es aus vielen Teilen – politischen, wirtschaftlichen, militärischen, medizinischen usw. Darüber hinaus erfüllt jeder von ihnen eine bestimmte Funktion. Mit der Erforschung dieser Funktionen hat die Soziologie ihre eigene besondere Aufgabe. Von hier stammt übrigens auch der Name der Theorie (Funktionalismus).

Im Rahmen dieses Ansatzes schlug Emile Durkheim ein detailliertes Konzept vor. Es wurde von R. Merton und T. Parsons weiterentwickelt. Die Hauptideen des Funktionalismus sind folgende: Die Gesellschaft wird als ein System integrierter Teile verstanden, in dem es Mechanismen gibt, durch die ihre Stabilität aufrechterhalten wird. Darüber hinaus wird die Notwendigkeit evolutionärer Transformationen in der Gesellschaft begründet. Auf der Grundlage all dieser Eigenschaften entsteht seine Stabilität und Integrität.

Konflikttheorien

Auch der Marxismus kann (mit gewissen Vorbehalten) als Funktionstheorie betrachtet werden. Allerdings wird es in der westlichen Soziologie aus einem anderen Blickwinkel analysiert. Da Marx (sein Foto ist oben dargestellt) den Klassenkonflikt als Hauptquelle der Entwicklung der Gesellschaft ansah und auf dieser Grundlage seine Vorstellung von ihrer Funktionsweise und Entwicklung aufbaute, erhielten Ansätze dieser Art in der westlichen Soziologie einen besonderen Namen - Konflikttheorien. Aus Marx‘ Sicht sind Klassenkonflikte und ihre Lösung die treibende Kraft der Geschichte. Daraus folgte die Notwendigkeit, die Gesellschaft durch Revolution umzustrukturieren.

Zu den Befürwortern des Ansatzes, die Gesellschaft unter dem Gesichtspunkt des Konflikts zu betrachten, zählen deutsche Wissenschaftler wie R. Dahrendorf und G. Simmel. Letztere glaubten, dass Konflikte durch das Vorhandensein eines Feindseligkeitsinstinkts entstehen, der sich bei Interessenkonflikten verstärkt. R. Dahrendorf argumentierte, dass ihre Hauptquelle die Macht einiger über andere sei. Es kommt zu Konflikten zwischen denen, die Macht haben, und denen, die keine Macht haben.

Ansätze auf der Ebene der Mikrosoziologie

Die zweite Ebene, die mikrosoziologische, entwickelte sich in den sogenannten Theorien des Interaktionismus (das Wort „Interaktion“ wird mit „Interaktion“ übersetzt). Eine wichtige Rolle bei seiner Entwicklung spielten C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey und G. Garfinkel. Diejenigen, die interaktionistische Theorien entwickelten, glaubten, dass Interaktionen zwischen Menschen anhand der Kategorien Belohnung und Bestrafung verstanden werden könnten, die das menschliche Verhalten bestimmen.

Die Rollentheorie nimmt in der Mikrosoziologie einen besonderen Platz ein. Was zeichnet diese Richtung aus? Soziologie ist eine Wissenschaft, in der die Rollentheorie von Wissenschaftlern wie R. K. Merton, Y. L. Moreno und R. Linton entwickelt wurde. Aus der Sicht dieser Richtung ist die soziale Welt ein Netzwerk miteinander verbundener sozialer Status (Positionen). Sie sind diejenigen, die menschliches Verhalten erklären.

Grundlage der Klassifikation, Koexistenz von Theorien und Schulen

Die wissenschaftliche Soziologie klassifiziert die in der Gesellschaft ablaufenden Prozesse aus verschiedenen Gründen. Bei der Untersuchung der Entwicklungsstadien kann man beispielsweise die Entwicklung von Technologie und Produktivkräften zugrunde legen (J. Galbraith). In der Tradition des Marxismus liegt der Klassifikation der Gestaltungsgedanke zugrunde. Die Gesellschaft kann auch nach der vorherrschenden Sprache, Religion usw. klassifiziert werden. Der Sinn einer solchen Einteilung liegt in der Notwendigkeit zu verstehen, was sie in unserer Zeit darstellt.

Die moderne Soziologie ist so aufgebaut, dass in ihr unterschiedliche Theorien und Schulen gleichberechtigt existieren. Mit anderen Worten: Die Idee einer universellen Theorie wird abgelehnt. Wissenschaftler kamen zu dem Schluss, dass es in dieser Wissenschaft keine harten Methoden gibt. Die Angemessenheit der Reflexion gesellschaftlicher Prozesse hängt jedoch von deren Qualität ab. Der Sinn dieser Methoden besteht darin, dass dem Phänomen selbst und nicht den Ursachen, die es hervorgerufen haben, die Hauptbedeutung beigemessen wird.

Wirtschaftssoziologie

Hierbei handelt es sich um eine Richtung der Sozialforschung, die eine Analyse aus der Sicht der Sozialtheorie der Wirtschaftstätigkeit beinhaltet. Ihre Vertreter sind M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter und andere. Die Wirtschaftssoziologie ist eine Wissenschaft, die die Gesamtheit sozialer sozioökonomischer Prozesse untersucht. Sie können sowohl den Staat oder Märkte als auch Einzelpersonen oder Haushalte betreffen. Dabei kommen verschiedene Methoden der Datenerhebung und -analyse zum Einsatz, auch soziologische. Unter Wirtschaftssoziologie wird im Rahmen des positivistischen Ansatzes eine Wissenschaft verstanden, die das Verhalten beliebig großer gesellschaftlicher Gruppen untersucht. Dabei geht es ihr nicht um irgendein Verhalten, sondern um die Verwendung und den Erhalt von Geld und anderen Vermögenswerten.

Institut für Soziologie (RAN)

Heute gibt es in Russland eine wichtige Institution, die zur Russischen Akademie der Wissenschaften gehört. Dies ist das Institut für Soziologie. Ihr Hauptziel ist die Durchführung von Grundlagenforschung auf dem Gebiet der Soziologie sowie angewandten Entwicklungen in diesem Bereich. Das Institut wurde 1968 gegründet. Seitdem ist es die wichtigste Institution unseres Landes in einem Wissenszweig wie der Soziologie. Seine Forschung ist sehr wichtig. Seit 2010 gibt er das Bulletin des Instituts für Soziologie heraus, eine wissenschaftliche elektronische Zeitschrift. Die Gesamtzahl der Mitarbeiter beträgt etwa 400 Personen, davon etwa 300 Wissenschaftler. Es finden verschiedene Seminare, Konferenzen und Lesungen statt.

Darüber hinaus arbeitet die soziologische Fakultät der GAUGN auf der Grundlage dieses Instituts. Obwohl dieser Fachbereich nur etwa 20 Studierende pro Jahr einschreibt, ist er für diejenigen, die sich für das Hauptfach Soziologie entschieden haben, eine Überlegung wert.

Welche Soziologie studiert - das Fach der Wissenschaft

Soziologie ist die Wissenschaft, die sich mit der wissenschaftlichen Erforschung der Gesellschaft und der sozialen Beziehungen befasst.

Jede Wissenschaft hat einen Forschungsgegenstand und einen Forschungsgegenstand. Die Soziologie wurde erst als eigenständige Wissenschaft anerkannt, nachdem der französische Denker O. Comte das Studienfach Soziologie definiert hatte.

Das Objekt der Soziologie ist die Gesellschaft (das heißt, es ist ein Phänomen, das die Soziologie untersucht). Aber auch Wissenschaften wie Geschichte, Politikwissenschaft, Wirtschaftswissenschaften untersuchen zum Beispiel die Gesellschaft, aber wie aus ihrem eigenen Blickwinkel, das heißt, jede Wissenschaft untersucht einen Aspekt des Objekts. Dieser Aspekt wird als Subjekt der Wissenschaft bezeichnet, also eines spezifischen Querschnitts der Gesellschaft für die Soziologie.

Allerdings ist das Fach Soziologie schwieriger zu definieren. Die Diskussionen darüber dauern noch an. Es gibt viele Vertreter der wissenschaftlichen Disziplin und jeder bringt seine Ideen zum Thema Soziologie ein. Es ist schwierig, die einzig richtige Meinung herauszuarbeiten, damit alle damit einverstanden sind. Tatsache ist, dass die Wissenschaft jung ist und das Thema mehr als einmal geändert wurde.

Auguste Comte – was Soziologie studiert

Laut dem Denker O. Comte untersucht die Soziologie die Gesellschaft in ihrer Integrität, und die Grundlage dieser Integrität ist die universelle Zustimmung. Eine solche Vereinbarung basiert auf der Einheit der menschlichen Geschichte und der menschlichen Natur.

Herbert Spencer – was Soziologie studiert

Der englische Philosoph und Wissenschaftler G. Spencer gilt auch als Begründer der Soziologie als Wissenschaft. Er stimmte der Meinung von O. Comte nicht ganz zu. Er sagte, dass die Soziologie die Gesellschaft als sozialen Organismus untersucht. In diesem Organismus ist Integration mit Differenzierung durch die natürliche Entwicklung seiner sozialen Institutionen verbunden.

Abschnitte der Soziologie

Was untersucht die Kultursoziologie?

Die Kultursoziologie untersucht die Kultur unter Nutzung aller Errungenschaften der modernen Gesellschaftswissenschaft. Das heißt, Kultur ist hier Teil des sozialen Systems und der sozialen Beziehungen. Kultur ist eine soziale Institution.

Was untersucht die Wirtschaftssoziologie?

Die Wirtschaftssoziologie untersucht mit soziologischen Methoden das Verhalten von Menschen als Mitglieder großer sozialer Gruppen im Marktkontext. Im Wesentlichen untersucht die Wirtschaftssoziologie die Bedürfnisse, Werte, Interessen und das Verhalten großer sozialer Gruppen (z. B. nach Demografie – Frauen oder Männer auf der ganzen Welt) unter Marktbedingungen.

Was untersucht die Persönlichkeitssoziologie?

Die Persönlichkeitssoziologie untersucht den Menschen in seiner sozialen Entstehung, Entstehung und Entwicklung im sozialen, ökosozialen und biosozialen Umfeld.

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