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Patrick Suskind

Parfümeur. Die Geschichte eines Mörders

TEIL EINS

Im Frankreich des 18. Jahrhunderts lebte ein Mann, der zu den glänzendsten und ekelhaftesten Gestalten dieser Zeit gehörte, so reich an glänzenden und ekelhaften Gestalten. Über ihn und wird diskutiert. Sein Name war Jean-Baptiste Grenouille, und wenn dieser Name im Gegensatz zu anderen brillanten Monstern wie de Sade, Saint-Just, Fouche, Bonaparte usw. heute in Vergessenheit gerät, liegt das keineswegs daran, dass Grenouille den berühmten Unholden von unterlegen war Dunkelheit in Arroganz, Menschenverachtung, Sittenlosigkeit, kurz in Gottlosigkeit, sondern weil sein Genie und seine phänomenale Eitelkeit auf eine Sphäre beschränkt waren, die in der Geschichte keine Spur hinterlässt - das flüchtige Reich der Gerüche.

In den Städten jener Zeit herrschte ein für uns moderne Menschen fast unvorstellbarer Gestank. Die Straßen stanken nach Gülle, die Höfe stanken nach Urin, die Treppen stanken nach morschem Holz und Rattenkot, die Küchen nach fauler Kohle und Hammelfett; die unbelüfteten Wohnzimmer stanken nach Staub, die Schlafzimmer nach schmutzigen Laken, feuchten Bettbezügen und dem scharf-süßen Dunst von Nachttöpfen. Aus den Kaminen trug es Glauben, aus Gerbereien - Ätzalkalien, aus Schlachthöfen - freigesetztes Blut. Die Menschen stanken nach Schweiß und ungewaschener Kleidung; Ihre Münder rochen nach faulen Zähnen, ihre Bäuche rochen nach Zwiebelsaft, und als sie älter wurden, begannen ihre Körper nach altem Käse und saurer Milch und schmerzhaften Tumoren zu riechen. Flüsse stanken, Plätze stanken, Kirchen stanken, stanken unter Brücken und in Palästen. Bauern und Priester, Lehrlinge und Herrenfrauen stanken, der ganze Adel stank, sogar der König selbst stank – er stank wie ein Raubtier, und die Königin – wie eine alte Ziege, im Winter und im Sommer. Denn im achtzehnten Jahrhundert war die Barriere gegen die zerfallende Aktivität von Bakterien noch nicht errichtet worden, und daher war jede menschliche Aktivität, sowohl schöpferische als auch zerstörerische, jede Manifestation von werdendem oder vergehendem Leben von einem Gestank begleitet.

Und natürlich hatte Paris den schlimmsten Gestank, denn Paris war die größte Stadt Frankreichs. Und in Paris selbst gab es zwischen den Straßen von Haut-Fer und Ferronri einen solchen Ort namens Friedhof der Unschuldigen, wo es einen sehr höllischen Gestank gab. Achthundert Jahre hintereinander wurden die Toten aus dem Hotel Dieu und den umliegenden Pfarreien hierher gebracht, achthundert Jahre hintereinander wurden Leichen zu Dutzenden auf Schubkarren hierher gebracht und in lange Gruben geworfen, achthundert Jahre hintereinander wurden sie beigesetzt Schichten von Skelett zu Skelett, in Familiengruften und Massengräbern. Und erst später, am Vorabend der Französischen Revolution, nachdem einige der Gräber bedrohlich eingestürzt waren und der Gestank des überfüllten Friedhofs die Bewohner der Vorstädte nicht nur zu Protesten, sondern auch zu regelrechten Ausschreitungen veranlasste, wurde der Friedhof endgültig geschlossen und verwüstet wurden Millionen von Knochen und Schädeln in die Katakomben von Montmartre geworfen, und an dieser Stelle wurde ein Markt errichtet. Und hier, am stinkigsten Ort des ganzen Königreichs, wurde am 17. Juli 1738 Jean-Baptiste Grenouille geboren. Es geschah an einem der heißesten Tage des Jahres. Die Hitze lag wie Blei über dem Friedhof, drückte die Dämpfe der Verwesung in die benachbarten Gassen und roch nach einer Mischung aus faulen Wassermelonen und verbranntem Horn. Grenouilles Mutter stand, als die Wehen einsetzten, im Fischgeschäft in der Rue Haut-Fer und putzte die Weißen, die sie zuvor aus dem Eimer genommen hatte. Der angeblich erst morgens aus der Seine gefischte Fisch stank bereits so stark, dass sein Geruch den Leichengeruch überdeckte. Grenouilles Mutter nahm jedoch weder einen fischigen noch einen fauligen Geruch wahr, da ihr Geruchssinn für Gerüche äußerst unempfindlich war und außerdem ihr Inneres schmerzte und der Schmerz jede Empfindlichkeit gegenüber äußeren Reizen tötete. Sie wollte nur eines – dass dieser Schmerz aufhört und die ekelhafte Geburt so schnell wie möglich hinter sich gelassen wird. Sie gebar zum fünften Mal. Alle vorigen hat sie hier im Fischladen erledigt, alle Kinder sind tot oder halbtot geboren, denn das blutige Fleisch, das da herausgekrochen ist, hat sich nicht sehr von den Fischabfällen unterschieden, die schon vor ihr lagen, und sie lebte nicht mehr lange, und am Abend wurden sie alle mit einer Schaufel zusammengeharkt und in einer Schubkarre zum Friedhof oder zum Fluss hinuntergebracht. So hätte es heute passieren müssen, und Grenouilles Mutter, die noch eine junge Frau war (sie war gerade fünfundzwanzig geworden) und immer noch ziemlich hübsch war und noch fast alle Zähne im Mund und ein wenig mehr Haare auf dem Kopf hatte , und abgesehen von Gicht und Syphilis und leichtem Schwindel war er an nichts Ernstem erkrankt und hoffte immer noch, noch lange zu leben, vielleicht fünf oder zehn Jahre, und vielleicht sogar eines Tages zu heiraten und echte Kinder als angesehene Ehefrau zu gebären verwitweter Handwerker ...

Grenouilles Mutter wünschte sich von ganzem Herzen, dass alles so schnell wie möglich vorbei wäre. Und als die Wehen stärker wurden, kletterte sie unter ihren Schneidetisch und gebar dort, wo sie bereits viermal geboren hatte, und schnitt das neugeborene Wesen mit einem Fischmesser von der Nabelschnur. Doch dann verlor sie wegen der Hitze und des Gestanks, den sie nicht als solchen, sondern nur als etwas Unerträgliches, Ohrenbetäubendes, Zerschmetterndes – wie ein Lilienfeld oder wie ein beengter Raum, in dem zu viele Narzissen stehen – das Bewusstsein , kippte auf die Seite, fiel unter dem Tisch hervor auf die Straßenmitte und blieb dort mit einem Messer in der Hand liegen.

Aufschrei, Verwirrung, Schaulustige umringen die Leiche, Polizei holen. Die Frau mit dem Messer in der Hand liegt immer noch auf der Straße und kommt langsam zur Besinnung.

Sie fragen, was mit ihr los ist?

"Nichts".

Was macht sie mit einem Messer?

"Nichts".

Warum ist Blut an ihren Röcken?

"Fische".

Sie steht auf, wirft das Messer weg und geht zum Baden.

Und dann beginnt wider Erwarten das Baby unter dem Schneidetisch zu schreien. Menschen drehen sich auf einen Schrei um, finden unter einem Fliegenschwarm zwischen Innereien und abgeschnittenen Fischköpfen ein neugeborenes Baby und ziehen es ans Tageslicht. Die Polizei übergibt das Kind einer Krankenschwester, die Mutter wird in Gewahrsam genommen. Und da sie nichts leugnet und kurzerhand zugibt, dass sie den Bastard dem Hungertod überlassen würde, was sie allerdings schon viermal getan hatte, wird sie vor Gericht gestellt, wegen wiederholter Kindstötung für schuldig befunden und a Wenige Wochen später wird ihr am Place Greve der Kopf abgeschnitten.

Zu diesem Zeitpunkt hatte das Kind bereits dreimal die Krankenschwester gewechselt. Keiner von ihnen stimmte zu, ihn länger als ein paar Tage zu behalten. Sie sagten, er sei zu gierig, er sauge für zwei und entziehe damit anderen Säuglingen die Milch und ihnen Müttern die Lebensgrundlage: Schließlich sei es unrentabel, ein einzelnes Baby zu ernähren. Der Polizeibeamte, der Findel- und Waisenkinder aufnehmen sollte, ein gewisser Lafosse, verlor bald die Geduld und beschloss, das Kind in ein Waisenhaus in der Rue Saint-Antoine zu bringen, von wo aus täglich Kinder nach Rouen zum Staatsempfang geschickt wurden für Findlinge. Da aber der Transport von Fußträgern durchgeführt wurde und die Kinder in Bastkisten getragen wurden, wo aus Spargründen vier Babys auf einmal untergebracht wurden; dadurch stieg die Sterblichkeitsrate enorm an; da sich die Träger aus diesem Grund bereit erklärten, nur getaufte Babys und nur mit einem formkorrigierten Frachtbrief aufzunehmen, auf dem sie in Rouen abgestempelt werden sollten; und da der Säugling Grenouille weder eine Taufe noch einen Namen erhielt, der in allen Formen auf dem Frachtbrief eingetragen werden konnte; und da es außerdem unanständig wäre, wenn die Polizei ein namenloses Baby vor der Tür der Sammelstelle abliefern würde, was die einzige Möglichkeit wäre, andere Formalitäten zu beseitigen, da sich in der Folge eine Reihe bürokratischer Schwierigkeiten ergaben Zusammenhang mit der Evakuierung des Babys, und da zudem die Zeit knapp wurde, verwarf der Polizeibeamte Lafosse die ursprüngliche Entscheidung und ordnete an, den Jungen nach Erhalt irgendeiner kirchlichen Einrichtung zu übergeben, damit er dort getauft und seine bestimmt werde zukünftiges Schicksal. Er wurde dem Kloster Saint-Merry in der Rue Saint-Martin übergeben.

Bei der Taufe erhielt er den Namen Jean-Baptiste. Und da der Prior an diesem Tag guter Laune war und seine wohltätigen Mittel noch nicht ganz erschöpft waren, wurde das Kind nicht nach Rouen geschickt, sondern auf Kosten des Klosters erzogen. Zu diesem Zweck wurde er einer Amme namens Jeanne Bussy übergeben, die in der Rue Saint-Denis wohnte und der zunächst drei Franken pro Woche als Honorar für ihre Dienste angeboten wurden.

Einige Wochen später erschien die Krankenschwester Jeanne Bussy mit einem Weidenkorb in den Händen vor den Toren des Klosters und erklärte Pater Terrier, einem kahlköpfigen, leicht nach Essig riechenden Mönch um die fünfzig, der es öffnete: „ Hier!" - Stellen Sie einen Korb auf die Schwelle.

Was ist das? - sagte Terrier und beugte sich über den Korb und schnüffelte daran, denn er erwartete, etwas Essbares darin zu finden.

Babymörder-Bastard aus der O-Fer Street!

Der Vater bewegte seinen Finger im Körbchen, bis er das Gesicht des schlafenden Babys enthüllte.

Er sieht gut aus. Rosa und prall …

Weil er mich gefressen hat. Bis auf den Grund gesaugt. Aber jetzt ist damit Schluss. Jetzt können Sie ihn selbst mit Ziegenmilch, Brei, Rübensaft füttern. Er isst alles, dieser Bastard.

Vater Terrier war ein angenehmer Mann. Im Dienst verwaltete er den klösterlichen Wohltätigkeitsfonds, verteilte Geld an die Armen und Bedürftigen. Und er erwartete, dass ihm dafür gedankt würde und er nicht mit anderen Dingen belastet würde. Technische Details waren ihm unangenehm, denn Details bedeuteten immer Schwierigkeiten, und Schwierigkeiten störten immer seine Seelenruhe, und das konnte er gar nicht ertragen. Er war wütend auf sich selbst, weil er das Tor überhaupt geöffnet hatte. Er wünschte, diese Person würde ihr Körbchen nehmen und nach Hause gehen und ihn mit seinen Babys und Problemen allein lassen. Er richtete sich langsam auf und atmete den starken Geruch von Milch und verfilzter Schafwolle ein, den die Krankenschwester ausströmte. Der Geruch war angenehm.

Die Geschichte eines Mörders

Patrick Suskind
ROMAN

TEIL EINS

Im Frankreich des 18. Jahrhunderts lebte ein Mann, der zu den glänzendsten und ekelhaftesten Gestalten dieser Zeit gehörte, so reich an glänzenden und ekelhaften Gestalten. Über ihn und wird diskutiert. Sein Name war Jean-Baptiste Grenouille, und wenn dieser Name im Gegensatz zu anderen brillanten Monstern wie de Sade, Saint Just, Fouche, Banaparte usw. heute in Vergessenheit gerät, liegt das keineswegs daran, dass Grenouille den berühmten Teufeln der Dunkelheit nachgegeben hat Überheblichkeit, Menschenverachtung, Sittenlosigkeit, kurz gesagt, in Gottlosigkeit, sondern weil sein Genie und seine phänomenale Eitelkeit auf eine Sphäre beschränkt waren, die keine Spuren in der Geschichte hinterlässt – das flüchtige Reich der Gerüche.
In den Städten jener Zeit herrschte ein für uns moderne Menschen fast unvorstellbarer Gestank. Die Straßen stanken nach Gülle, die Höfe nach Urin, die Treppen nach verrottetem Holz und Rattenkot, die Küchen nach fauler Kohle und Hammelfett; die unbelüfteten Wohnzimmer stanken nach Staub, die Schlafzimmer nach schmutzigen Laken, feuchten Bettbezügen und den stechenden Dämpfen von Nachttöpfen. Aus den Kaminen stank der Glaube, aus den Gerbereien ätzende Laugen, aus den Schlachthöfen geschlachtetes Blut. Die Menschen stanken nach Schweiß und ungewaschener Kleidung; Ihre Münder rochen nach faulen Zähnen, ihre Bäuche rochen nach Zwiebelsaft, und als sie älter wurden, begannen ihre Körper nach altem Käse und saurer Milch und schmerzhaften Tumoren zu riechen. Flüsse stanken, Plätze stanken, Kirchen stanken, stanken unter Brücken und in Palästen. Bauern und Priester, Lehrlinge und Handwerksfrauen stanken, der ganze Adel stank, sogar der König selbst stank – er stank wie ein Raubtier, und die Königin stank wie eine alte Ziege, im Winter und im Sommer. Denn im achtzehnten Jahrhundert war die Barriere gegen die zerfallende Aktivität von Bakterien noch nicht errichtet worden, und daher war jede menschliche Aktivität, sowohl schöpferische als auch zerstörerische, jede Manifestation von werdendem oder vergehendem Leben von einem Gestank begleitet.
Und natürlich hatte Paris den schlimmsten Gestank, denn Paris war die größte Stadt Frankreichs. Und in Paris selbst gab es zwischen den Straßen O Fer und Ferronry so einen Ort namens Friedhof der Unschuldigen, wo es höllisch stank. Achthundert Jahre hintereinander wurden die Toten aus dem Hotel Dieu und den umliegenden Pfarreien hierher gebracht, achthundert Jahre hintereinander wurden Leichen zu Dutzenden auf Schubkarren hierher gebracht und in lange Gruben geworfen, achthundert Jahre hintereinander wurden sie beigesetzt Schichten von Skelett zu Skelett, in Familiengruften und Massengräbern. Und erst später, am Vorabend der Französischen Revolution, nachdem einige der Gräber bedrohlich eingestürzt waren und der Gestank des überfüllten Friedhofs die Bewohner der Vorstädte nicht nur zu Protesten, sondern auch zu regelrechten Ausschreitungen veranlasste, wurde der Friedhof endgültig geschlossen und verwüstet wurden Millionen von Knochen und Schädeln in die Katakomben von Montmartre geworfen, und an dieser Stelle wurde ein Markt errichtet. Und hier, am stinkigsten Ort des ganzen Königreichs, wurde am 17. Juli 1738 Jean-Baptiste Grenouille geboren. Es geschah an einem der heißesten Tage des Jahres. Die Hitze lag wie Blei über dem Friedhof, drückte die Dämpfe der Verwesung in die benachbarten Gassen und roch nach einer Mischung aus faulen Wassermelonen und verbranntem Horn. Grenouilles Mutter stand, als die Wehen einsetzten, im Fischgeschäft in der Rue Au Fer und putzte die Weißen, die sie vorher aus dem Eimer genommen hatte. Der angeblich erst morgens aus der Seine gefischte Fisch stank bereits so stark, dass sein Geruch den Leichengeruch überdeckte. Grenouilles Mutter nahm jedoch weder einen fischigen noch einen fauligen Geruch wahr, da ihr Geruchssinn für Gerüche äußerst unempfindlich war und außerdem ihr Inneres schmerzte und der Schmerz jede Empfindlichkeit gegenüber äußeren Reizen tötete. Sie wollte nur eines – dass dieser Schmerz aufhört und die ekelhafte Geburt so schnell wie möglich hinter sich gelassen wird. Sie gebar zum fünften Mal. Alle vorigen hat sie hier im Fischladen erledigt, alle Kinder sind tot oder halbtot geboren, denn das blutige Fleisch, das da herausgekrochen ist, hat sich nicht sehr von den Fischabfällen unterschieden, die schon vor ihr lagen, und sie lebte nicht mehr lange, und am Abend wurden sie alle mit einer Schaufel zusammengeharkt und in einer Schubkarre zum Friedhof oder zum Fluss hinuntergebracht. So hätte es heute passieren müssen, und Grenouilles Mutter, die noch eine junge Frau war (sie war gerade fünfundzwanzig geworden) und immer noch ziemlich hübsch war und noch fast alle Zähne im Mund und ein wenig mehr Haare auf dem Kopf hatte , und außer Gicht und Syphilis und leichtem Schwindel hatte sie nichts Ernstes und hoffte immer noch, noch lange zu leben, vielleicht fünf oder zehn Jahre, und vielleicht sogar eines Tages zu heiraten und als angesehene Ehefrau echte Kinder zur Welt zu bringen eines verwitweten Handwerkers ...
Grenouilles Mutter wünschte sich von ganzem Herzen, dass alles so schnell wie möglich vorbei wäre. Und als die Wehen stärker wurden, kletterte sie unter ihren Schneidetisch und gebar dort, wo sie bereits viermal geboren hatte, und schnitt das neugeborene Wesen mit einem Fischmesser von der Nabelschnur. Doch dann verlor sie wegen der Hitze und des Gestanks, den sie nicht als solchen, sondern nur als etwas Unerträgliches, Ohrenbetäubendes, Zerschmetterndes – wie ein Lilienfeld oder wie ein beengter Raum, in dem zu viele Narzissen stehen – das Bewusstsein Sie kippte auf die Seite, fiel mitten auf der Straße unter dem Tisch hervor und blieb dort mit einem Messer in der Hand liegen.
Aufschrei, Verwirrung, Schaulustige umringen die Leiche, Polizei holen. Die Frau mit dem Messer in der Hand liegt immer noch auf der Straße und kommt langsam zur Besinnung.
Sie fragen, was mit ihr los ist?
"Nichts".
Was macht sie mit einem Messer?
"Nichts".
Warum ist Blut an ihren Röcken?
"Fische".
Sie steht auf, wirft das Messer weg und geht zum Baden.
Und dann beginnt wider Erwarten das Baby unter dem Schneidetisch zu schreien. Menschen drehen sich auf einen Schrei um, finden unter einem Fliegenschwarm zwischen Innereien und abgeschnittenen Fischköpfen ein neugeborenes Baby und ziehen es ans Tageslicht. Die Polizei übergibt das Kind einer Krankenschwester, die Mutter wird in Gewahrsam genommen. Und da sie nichts leugnet und kurzerhand zugibt, dass sie den Bastard dem Hungertod überlassen würde, was sie allerdings schon viermal getan hatte, wird sie vor Gericht gestellt, wegen wiederholter Kindstötung für schuldig befunden und a Wenige Wochen später wird ihr am Place Greve der Kopf abgeschnitten.
Zu diesem Zeitpunkt hatte das Kind bereits dreimal die Krankenschwester gewechselt. Keiner von ihnen stimmte zu, ihn länger als ein paar Tage zu behalten. Sie sagten, er sei zu gierig, er sauge für zwei und entziehe damit anderen Säuglingen die Milch und ihnen Müttern die Lebensgrundlage: Schließlich sei es unrentabel, ein einziges Baby zu ernähren. Der Polizist, der Findel- und Waisenkinder aufnehmen sollte, ein gewisser Lafosse, verlor bald die Geduld und beschloss, das Kind in ein Waisenhaus in der Rue Sainte Antoine zu bringen, von wo aus täglich Kinder nach Rouen zum Staatsempfang geschickt wurden Findlinge. Da aber der Transport von Fußträgern durchgeführt wurde und die Kinder in Bastkisten getragen wurden, wo aus Spargründen vier Babys auf einmal untergebracht wurden; weil es die Sterblichkeitsrate stark erhöht hat; da sich die Träger aus diesem Grund bereit erklärten, nur getaufte Babys und nur mit einem formkorrigierten Frachtbrief aufzunehmen, auf dem sie in Rouen abgestempelt werden sollten; und da der Säugling Grenouille weder eine Taufe noch einen Namen erhielt, der in allen Formen auf dem Frachtbrief eingetragen werden konnte; und da es außerdem unanständig wäre, wenn die Polizei ein namenloses Baby vor der Tür der Sammelstelle abliefern würde, was die einzige Möglichkeit wäre, andere Formalitäten zu beseitigen, da sich in der Folge eine Reihe bürokratischer Schwierigkeiten ergaben Zusammenhang mit der Evakuierung des Babys, und da zudem die Zeit knapp wurde, gab der Polizeibeamte Lafosse die ursprüngliche Entscheidung auf und ordnete an, den Jungen nach Erhalt einer Art kirchlicher Einrichtung zu übergeben, damit er dort getauft und getauft werde sein weiteres Schicksal bestimmen. Er wurde dem Kloster Saint Merry in der Rue Saint Martin übergeben.
Bei der Taufe erhielt er den Namen Jean Baptiste. Und da der Prior an diesem Tag guter Laune war und seine wohltätigen Mittel noch nicht ganz erschöpft waren, wurde das Kind nicht nach Rouen geschickt, sondern auf Kosten des Klosters erzogen. Zu diesem Zweck wurde er einer Amme namens Jeanne Bussy übergeben, die in der Rue Saint-Denis wohnte und der zunächst drei Franken pro Woche als Honorar für ihre Dienste angeboten wurden.

Einige Wochen später erschien die Krankenschwester Jeanne Bussy mit einem Weidenkorb in den Händen vor den Toren des Klosters und erklärte Pater Terrier, einem kahlköpfigen, leicht nach Essig riechenden Mönch um die fünfzig, der es öffnete: „ Hier!" - Stellen Sie einen Korb auf die Schwelle.
- Was ist das? - sagte Terrier und beugte sich über den Korb und schnüffelte daran, denn er erwartete, etwas Essbares darin zu finden.
„Babykiller-Bastard aus der Oh Fer Street!“
Der Vater bewegte seinen Finger im Körbchen, bis er das Gesicht des schlafenden Babys enthüllte.
- Er sieht gut aus. Rosa und prall …
Weil er mich gefressen hat. Bis auf den Grund gesaugt. Aber jetzt ist damit Schluss. Jetzt können Sie ihn selbst mit Ziegenmilch, Brei, Rübensaft füttern. Er isst alles, dieser Bastard.
Vater Terrier war ein angenehmer Mann. Im Dienst verwaltete er den klösterlichen Wohltätigkeitsfonds, verteilte Geld an die Armen und Bedürftigen. Und er erwartete, dass ihm dafür gedankt würde und er nicht mit anderen Dingen belastet würde. Technische Details waren ihm unangenehm, denn Details bedeuteten immer Schwierigkeiten, und Schwierigkeiten störten immer seine Seelenruhe, und das konnte er gar nicht ertragen. Er war wütend auf sich selbst, weil er das Tor überhaupt geöffnet hatte. Er wünschte, diese Person würde ihr Körbchen nehmen und nach Hause gehen und ihn mit seinen Babys und Problemen allein lassen. Er richtete sich langsam auf und atmete den starken Geruch von Milch und verfilzter Schafwolle ein, den die Krankenschwester ausströmte. Der Geruch war angenehm.
- Ich verstehe nicht, was willst du. Ich verstehe wirklich nicht, worauf du hinaus willst. Ich kann mir nur vorstellen, dass dieses Baby nicht schaden würde, wenn Sie es noch eine Weile stillen würden.
„Es wird ihm nicht weh tun“, rasierte sich Jeanne, „aber es schadet mir. Ich habe zehn Pfund abgenommen, obwohl ich für drei gegessen habe. Wozu? Für drei Franken die Woche!
„Ah, ich verstehe“, sagte Terrier fast erleichtert, „ich bin mir der Sache bewusst: also geht es wieder ums Geld.
- Nein! sagte die Krankenschwester.
- Macht nichts! Es geht immer um Geld. Wenn jemand an dieses Tor klopft, geht es um Geld. Manchmal träume ich, dass eine Person hinter der Tür steht, die etwas anderes braucht. Wer zum Beispiel vorbeigeht, möchte hier ein kleines Zeichen der Aufmerksamkeit hinterlassen. Zum Beispiel etwas Obst oder einige Nüsse. Man weiß nie im Herbst Dinge, die man zu Fuß vorbeibringen könnte. Vielleicht Blumen. Lassen Sie einfach jemanden hereinschauen und sagen Sie freundlich: „Gott helfe Ihnen, Vater Terrier, Ihnen viel Gesundheit!“ Aber anscheinend kann ich das nicht mehr erleben. Wenn sie klopfen, ist das ein Bettler, und wenn nicht ein Bettler, dann ein Kaufmann, und wenn nicht ein Kaufmann, dann ein Handwerker, und wenn er nicht um Almosen bittet, dann wird er Rechenschaft ablegen. Sie können nicht nach draußen gehen. Sie werden keine Zeit haben, die Straße und drei Schritte hinunterzugehen, da Sie bereits von Untertanen belagert werden, denen Sie Geld entnehmen und anlegen.
„Es geht nicht um mich“, sagte die Krankenschwester.
„Ich sag dir was, du bist nicht der einzige Ernährer in der Gemeinde. Es gibt Hunderte von ausgezeichneten Pflegemüttern, die nur davon träumen, diesem schönen Baby Brust, oder Brei, oder Säfte oder andere Lebensmittel für drei Franken im Monat zu geben ...
"Hier, gib es ihm!"
„…Aber andererseits ist es nicht gut, ein Kind so herumzuwerfen.“ Wer weiß, ob ihm andere Milch gut tut? Das Kind, wissen Sie, ist an den Geruch Ihrer Brüste und den Schlag Ihres Herzens gewöhnt.
Und wieder sog er den Duft des warmen Dampfes, den die Amme verbreitete, tief in sich ein, bemerkte aber, dass seine Worte keine Wirkung zeigten, und fügte hinzu:
„Jetzt nimm das Baby und geh nach Hause.“ Ich werde diese Angelegenheit mit dem Prior besprechen. Ich werde ihm anbieten, Ihnen in Zukunft vier Franken pro Woche zu zahlen.
„Nein“, sagte die Schwester.
–– Nun, sei's drum: fünf!
-- Nein.
–– Wie viel benötigen Sie? rief Terrier. - Fünf Franken (das ist viel Geld für Kleinigkeiten wie das Füttern eines Babys!
- Ich will überhaupt kein Geld, (sagte die Schwester. - Ich will keinen Bastard in meinem Haus halten.
„Aber warum, mein Lieber? sagte Terrier und steckte wieder seinen Finger in den Korb. - Das Kind ist bezaubernd. So rosa, weint nicht, schläft ruhig und wird getauft.
- Er ist vom Teufel besessen.
Terrier zog schnell seinen Finger aus dem Korb.
- Unmöglich! Es ist absolut unmöglich, dass ein Säugling vom Teufel besessen ist. Das Kind ist kein Mann, sondern ein Vormensch und hat noch keine voll ausgebildete Seele. Daher ist es für den Teufel uninteressant. Vielleicht. Spricht er schon? Vielleicht hat er Anfälle? Vielleicht bewegt er Dinge im Zimmer? Vielleicht verströmt es einen unangenehmen Geruch?
- Er riecht überhaupt nicht.
- Hier sehen Sie! Hier ist es, das Zeichen. Wenn er vom Teufel besessen wäre, würde er stinken.
Und um die Krankenschwester zu beruhigen und seinen eigenen Mut zu demonstrieren, hob Terrier den Korb hoch und schnupperte.
„Nichts Besonderes“, sagte er und atmete ein paar Mal durch die Nase ein, „wirklich nichts Besonderes. Es stimmt, es scheint mir, dass etwas nach Windeln riecht, - und er reichte ihr einen Korb, damit sie seinen Eindruck bestätigte.
„Das meine ich nicht“, wandte die Schwester mürrisch ein und schob den Korb von sich weg. - Ich rede nicht von Windeln. Seine schmutzigen Windeln riechen gut. Aber er selbst, der Bastard selbst, riecht nicht.
„Weil er gesund ist“, rief Terrier, „er ist gesund, also stinkt er nicht!“ Nur kranke Kinder riechen, das kennt jeder. Wenn ein Kind zum Beispiel Pocken hat, riecht es nach Pferdemist, und wenn Scharlach, dann nach alten Äpfeln, und ein schwindsüchtiges Kind riecht nach Zwiebeln. Dieser hier ist gesund - das ist alles, woran er krank ist. Warum stinkt er dann? Stinken Ihre eigenen Kinder?
„Nein“, sagte die Schwester. „Meine Kinder riechen so, wie es Menschenkinder tun sollten.
Terrey stellte den Korb vorsichtig wieder auf den Boden, denn er spürte, wie die ersten Wutausbrüche in ihm über die Sturheit der Person aufstiegen. Es sei nicht auszuschließen, dass er im weiteren Gespräch beide Hände für mehr freie Gesten benötige, und er wolle dem Baby auf diese Weise keinen Schaden zufügen. Zunächst aber verschränkte er die Hände fest hinter dem Rücken, streckte der Amme seinen spitzen Bauch entgegen und fragte streng:
„Du sagst also, dass du weißt, wie ein Menschenkind riechen muss, das gleichzeitig immer – ich erinnere dich daran, besonders seit es getauft ist – ein Kind Gottes ist?“
„Ja“, sagte die Schwester.
- und Sie sagen weiter, wenn es nicht so riecht, wie Sie denken, dass es riechen sollte - nach der Meinung der Krankenschwester Jeanne Bussy aus der Rue Saint-Denis - dann ist es das Kind des Teufels?
Er zog seine linke Hand hinter seinem Rücken hervor und schob seinen Zeigefinger drohend unter ihre Nase, gebogen wie ein Fragezeichen. Die Schwester überlegte. Es gefiel ihr nicht, dass aus dem Gespräch plötzlich ein theologischer Disput wurde, bei dem sie zur Niederlage verurteilt war.
„Ich glaube nicht, dass ich das gesagt habe“, antwortete sie ausweichend. - Und hier hat der Teufel oder nichts damit zu tun, entscheiden Sie selbst, Pater Terrier, das ist nicht mein Teil. Ich weiß nur eines: Dieses Baby macht mir Angst, weil es nicht so riecht, wie Kinder es sollten.
„Ja“, sagte Terrier zufrieden und legte die Hände wieder hinter den Rücken. „Also nehmen wir unsere Worte über den Teufel zurück. Gut. Und jetzt seien Sie so freundlich, mir zu erklären: Wie riechen Babys, wenn sie so riechen, wie Sie denken, dass sie riechen sollten? Gut mit?
„Sie riechen gut“, sagte die Krankenschwester.
- Was bedeutet "gut"? Terrier knurrte sie an. - Man weiß nie, was riecht. Arabische Gärten riechen gut. Ich möchte wissen, wie Babys riechen?
Die Krankenschwester zögerte zu antworten. Natürlich wusste sie, wie gestillte Babys rochen, sie wusste es genau, Dutzende von Babys gingen durch ihre Hände, sie fütterte sie, pflegte sie, wiegte sie, küsste sie ... sie konnte sie nachts riechen, sogar jetzt sie deutlich erinnerte sich mit ihrer Nase an diesen Babygeruch. Aber sie hatte es noch nie zuvor in Worte gefasst.
- Gut mit? Terrier sträubte sich und schnippte ungeduldig mit den Fingern.
„Also“, begann die Schwester, „das kann man nicht gleich sagen, weil ... weil sie nicht überall gleich riechen, obwohl sie überall gut riechen, sehen Sie, heiliger Vater, ihre Beine zum Beispiel, Geruch. Wie glatte, warme Steine ​​... nein, eher wie Töpfe ... oder wie Butter, ja, genau, sie riechen nach frischer Butter. Und ihr kleiner Körper riecht ... naja, wie ein in Milch getränkter Keks. Und der Kopf, dort oben, vom Hinterkopf, wo die Haare verdreht sind, na, hier ist der heilige Vater, wo du nichts mehr hast, - und sie klopfte auf Terrier, der sprachlos war von diesem Gewirr von dummen Details und beugte gehorsam den Kopf, über die Glatze, - hier, hier, genau, hier riechen sie am besten. Sie riechen nach Karamell, es ist so ein wunderbarer, so süßer Geruch, du kannst dir den heiligen Vater nicht vorstellen! Wenn Sie sie hier riechen, werden Sie sich verlieben, es ist egal - sie sind Ihre oder Fremde. So sollten kleine Kinder riechen, aber sonst nichts. Und wenn sie nicht so riechen, wenn sie da oben überhaupt nicht riechen, genau wie kalte Luft, wie dieser Bastard, dann ... Du kannst es erklären, wie du willst, heiliger Vater, aber ich, “und sie verschränkte resolut die Arme vor der Brust und sah mit solchem ​​Ekel auf den Korb zu ihren Füßen, als säße dort eine Kröte, - ich, Jeanne Bussy, nehme das nicht mehr zu mir!
Vater Terrier hob langsam den gesenkten Kopf und fuhr mehrmals mit dem Finger über die Glatze, als wolle er dort sein Haar glätten, dann legte er wie zufällig den Finger an die Nase und schnüffelte nachdenklich daran.
„Wie ist das Karamell…?“, fragte er und versuchte, seinen strengen Ton wiederzufinden. - Karamell! Was verstehst du unter Karamell? Hast du es schon mal gegessen?
„Nicht das …“, sagte die Krankenschwester. „Aber ich war einmal in einem großen Hotel in der Rue Saint-Honoré und habe gesehen, wie es aus gebranntem Zucker und Sahne hergestellt wird. Es roch so köstlich, dass ich es nie vergessen werde.
- Nun ja. Mach es wie du willst“, sagte Terrier und zog seinen Finger unter seiner Nase weg. "Jetzt halt die Klappe, bitte!" Es kostet mich eine außerordentliche Anstrengung, das Gespräch mit Ihnen auf dieser Ebene fortzusetzen. Ich stelle fest, dass Sie sich aus irgendeinem Grund weigern, den mir anvertrauten Säugling Jean-Baptiste Grenouille weiter zu stillen, und ihn im Moment seinem vorübergehenden Vormund - dem Kloster Saint Merry - zurückgeben. Ich finde das belastend, aber ich kann anscheinend nichts ändern. Du bist gefeuert.
Mit diesen Worten hob er den Korb, atmete noch einmal die schwindende Wärme, den wolligen Hauch von Milch ein und schlug das Tor zu. Anschließend ging er in sein Büro.

Vater Terrier war ein gebildeter Mann. Er studierte nicht nur Theologie, sondern las auch Philosophen und studierte nebenbei Botanik und Alchemie. Er versuchte, einen kritischen Geist zu entwickeln. Allerdings würde er in dieser Hinsicht nicht so weit gehen wie diejenigen, die Wunder, Prophezeiungen oder die Wahrheit der Texte der Heiligen Schrift in Frage stellen – auch wenn sie sich oft einer vernünftigen Erklärung entziehen und ihr sogar direkt widersprechen. Er zog es vor, sich nicht mit solchen Problemen zu befassen, sie waren ihm zu unangenehm und konnten ihn in die schmerzhafteste Unsicherheit und Angst stürzen, und um seinen Verstand zu benutzen, braucht ein Mensch Vertrauen und Frieden. Allerdings kämpfte er entschieden gegen den Aberglauben des einfachen Volkes. Zauberei und Wahrsagerei auf Karten, Amulette tragen, Verschwörungen des bösen Blicks, Geisterzauber, Tricks bei Vollmond ... was diese Leute nicht getan haben!
Es betrübte ihn zutiefst, dass solche heidnischen Praktiken nach mehr als tausendjährigem Bestehen der christlichen Religion immer noch nicht ausgerottet waren. Ja, und die meisten Fälle von sogenannter Teufelsbesessenheit und Verbindung mit Satan entpuppten sich bei näherer Betrachtung als abergläubisches Spektakel. Es stimmt, die Existenz Satans zu leugnen, seine Macht anzuzweifeln – so weit würde Pater Terrier nicht gehen; solche grundlagenprobleme der theologie zu lösen, ist nicht die sache eines einfachen, bescheidenen mönchs, dafür gibt es andere autoritäten. Andererseits war klar, dass, wenn eine so engstirnige Person wie diese Krankenschwester behauptet, sie habe irgendeine Art von Teufelei entdeckt, Satan in dieser Angelegenheit keine Hand gehabt haben kann. Gerade weil sie glaubt, es entdeckt zu haben. Immerhin ist dies der wahre Beweis dafür, dass es überhaupt keine Teufelei gibt – Satan ist nicht so dumm, sich von der Krankenschwester Jeanne Bussy entdecken zu lassen. Ja, sogar der Duft! Mit diesem primitivsten, niedrigsten aller Gefühle! Als stinke die Hölle nach Schwefel und der Himmel nach Weihrauch und Myrrhe! Ja, das ist der dunkelste Aberglaube, der wilden heidnischen Zeiten würdig ist, als die Menschen wie Tiere lebten, als ihr Sehvermögen so schwach war, dass sie Farben nicht unterscheiden konnten, aber glaubten, Blut riechen zu können, dass sie einen Feind von einem Freund unterscheiden könnten durch den Geruch, dass ihre Kannibalen und Werwölfe der Riesen spüren, dass Erinnyen sie jagen, und deshalb brachten sie ihren ekelhaften Göttern stinkende, rauchige Opfer, die auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden. Abscheulich! „Der Narr sieht mit der Nase“ – mehr als mit den Augen, und wahrscheinlich muss das Licht der gottgegebenen Vernunft noch tausend Jahre leuchten, bis sich die letzten Reste primitiven Glaubens wie Gespenster auflösen.
„Was hat dieses arme kleine Kind damit zu tun! Dies ist eine unschuldige Kreatur! Er liegt in seinem Körbchen und schläft süß und weiß nichts von den abscheulichen Verdächtigungen, die gegen ihn vorgebracht werden. Und diese unverschämte Person wagt es zu sagen, dass Sie nicht so riechen, wie Menschenkinder sollten? Nun, was sagen wir dazu? „Wu tyu tyu!“
Und er schaukelte den Korb sanft auf seinen Knien, streichelte das Baby mit dem Finger über den Kopf und wiederholte mehrmals „u tu tu“, weil er glaubte, dass dieser Ausruf eine wohltuende und beruhigende Wirkung auf Säuglinge habe.
„Du sollst also nach Karamell riechen, was für ein Quatsch, tschüss!“
Nach einer Weile zog er den Finger aus dem Korb, hielt ihn unter die Nase, schnüffelte, hörte aber nur den Geruch von Sauerkraut, das er zum Abendessen aß.

PATRIK SUSKIND

PARFUMER. GESCHICHTE EINES MÖRDERS

TEIL EINS

Im Frankreich des 18. Jahrhunderts lebte ein Mann, der zu den Größten gehörte
brillante und widerlichste Gestalten dieser Ära, so reich an Brillanten
und hässliche Gestalten. Über ihn und wird diskutiert. Sein Name war Jean-Baptiste Grenouille und
Wenn das ein Name ist, im Gegensatz zu anderen brillanten Monstern wie de Sade, Saint-Just,
Fouché, Banaparte usw. sind mittlerweile vergessen, es liegt keineswegs an Grenouille
in Arroganz, Menschenverachtung, Unsittlichkeit den berühmten Teufeln der Finsternis nachgegeben,
kurz gesagt, in Gottlosigkeit, sondern wegen seines Genies und seiner phänomenalen
Eitelkeit war auf eine Sphäre beschränkt, die keine Spuren in der Geschichte hinterlässt - flüchtig
Reich der Gerüche.

In den Städten jener Zeit herrschte ein für uns kaum vorstellbarer Gestank,
Moderne Menschen. Die Straßen stanken nach Gülle, die Höfe stanken nach Urin, die Treppen stanken
morsches Holz und Rattenkot, Küchen mit schlechter Kohle und Hammelfett;
unbelüftete Wohnzimmer stanken nach Staub, Schlafzimmer nach schmutzigen Laken,
feuchte Federbetten und würzig-süße Dämpfe von Nachttöpfen. Von den Kaminen getragen
Glaube, aus Gerbereien - Ätzalkalien, aus Schlachthöfen - freigesetztes Blut. Personen
sie stanken nach Schweiß und ungewaschener Kleidung; Ihre Münder rochen nach faulen Zähnen,
Bäuche - Zwiebelsaft, und vom Körper, als sie alt wurden, begannen sie nach alt zu riechen
Käse und Sauermilch und schmerzhafte Schwellungen. Die Flüsse stanken, die Plätze stanken,
Kirchen stanken, stanken unter Brücken und in Palästen. Bauern und Priester stanken,
Lehrlinge und Meisterfrauen, der ganze Adel stank, auch er selbst stank
der König - er stank wie ein Raubtier und die Königin - wie eine alte Ziege, im Winter und
Sommer. Denn im achtzehnten Jahrhundert die Barriere gegen das Korrumpieren
Aktivität von Bakterien, und damit jede menschliche Aktivität, wie
sowohl konstruktiv als auch destruktiv, jede Manifestation eines entstehenden oder
das sterbende Leben wurde von einem Gestank begleitet.

Und natürlich gab es in Paris den größten Gestank, denn Paris war am meisten
Großstadt in Frankreich. Und in Paris selbst gab es einen solchen Ort zwischen der Rue Haut-Fer und
Ferronri rief den Friedhof der Unschuldigen an, wo ein sehr höllischer Gestank herrschte.
Achthundert Jahre lang wurden die Toten aus dem Hotel-Dieu und der Umgebung hierher gebracht
Kirchengemeinden wurden achthundert Jahre in Folge Dutzende von Leichen in Schubkarren hierher gebracht und
In lange Gruben gekippt, wurden sie achthundert Jahre hintereinander geschichtet, das Skelett dazu
Skelett, in Familiengruften und Massengräbern. Und erst später, am Vorabend
Französische Revolution, nachdem einige der Gräber bedrohlich einstürzten und
der Gestank eines überfüllten Friedhofs veranlasste die Bewohner der Vorstadt nicht nur zu Protesten,
aber auch zu regelrechten Ausschreitungen, der Friedhof wurde schließlich geschlossen und verwüstet, Millionen
Knochen und Schädel wurden in die Katakomben von Montmartre geworfen, und an dieser Stelle wurde ein Markt errichtet.
Und hier, am stinkigsten Ort im ganzen Königreich, war der 17. Juli 1738
geboren Jean-Baptiste Grenouille. Es geschah an einem der heißesten Tage
des Jahres. Die Hitze lag wie Blei über dem Friedhof und drängte die Kinder in die benachbarten Gassen.
Zersetzung, die nach einer Mischung aus faulen Wassermelonen und verbranntem Horn stinkt. Grenouilles Mutter, wann
Die Wehen hatten eingesetzt, sie stand im Fischgeschäft in der Rue Haut-Fer und putzte Weißweine,
die vorher aus dem Eimer genommen wurden. Der angeblich erst morgens aus der Seine gefangene Fisch
stank bereits so stark, dass sein Geruch den Leichengeruch blockierte. Allerdings Grenouilles Mutter
nahm weder einen fischigen noch einen fauligen Geruch wahr, da ihr Geruchssinn angeschlagen war
extrem unempfindlich gegen Gerüche, und außerdem tat ihr der Darm weh, und
der Schmerz tötete jede Empfindlichkeit gegenüber äußeren Reizen. Sie wollte einen
damit dieser Schmerz aufhört und die ekelhafte Geburt möglichst bald ausbleibt
hinter. Sie gebar zum fünften Mal. Sie hat alle vorherigen hier bei bewältigt
Fischgeschäft, alle Kinder wurden tot oder halbtot geboren, für das blutige Fleisch
dann herausgekrochen, nicht viel anders als die schon liegenden Fischinnereien
vor ihr, und sie lebte nicht mehr lange, und am Abend harkten sie alle zusammen mit einer Schaufel und
in einer Schubkarre zum Friedhof oder hinunter zum Fluss gebracht. So hätte es passieren sollen
heute, und Grenouilles Mutter, die noch eine junge Frau war (she
wurde fünfundzwanzig), und immer noch ziemlich hübsch, und behielt immer noch fast alles
Zähne im Mund und ein paar mehr Haare auf dem Kopf, und außerdem Gicht und Syphilis und Lunge
Schwindel hatte nichts Ernstes und hoffte vielleicht noch, lange zu leben
vielleicht fünf oder zehn Jahre, und vielleicht sogar eines Tages heiraten und gebären
echte Kinder als angesehene Ehefrau eines verwitweten Handwerkers...

Grenouilles Mutter wünschte sich von ganzem Herzen, dass alles so schnell wie möglich vorbei wäre. Und wann
Die Wehen verstärkten sich, sie kletterte unter ihren Schneidetisch und gebar dort
hat schon viermal geboren und das neugeborene Wesen mit Fisch von der Nabelschnur abgeschnitten
Messer. Aber dann wegen der Hitze und des Gestanks, den sie aber nicht als solchen wahrnahm
nur als etwas Unerträgliches, Ohrenbetäubendes, Zerschmetterndes - wie ein Lilienfeld oder dergleichen
beengter Raum, in dem es zu viele Narzissen gibt - sie hat verloren
Bewusstsein, zur Seite gekippt, fiel unter dem Tisch hervor mitten auf die Straße und
blieb dort mit einem Messer in der Hand.

Aufschrei, Verwirrung, Schaulustige umringen die Leiche, Polizei holen. Frau mit
Messer in der Hand liegt immer noch auf der Straße und kommt langsam zur Besinnung.

Sie fragen, was mit ihr los ist?

"Nichts".

Was macht sie mit einem Messer?

"Nichts".

Warum ist Blut an ihren Röcken?

"Fische".

Sie steht auf, wirft das Messer weg und geht zum Baden.

Und dann beginnt wider Erwarten das Baby unter dem Schneidetisch zu schreien.
Menschen drehen sich auf einen Schrei um, finden unter einem Schwarm Fliegen zwischen Innereien u
einem neugeborenen kind fischköpfe abschneiden und ans licht ziehen.
Die Polizei übergibt das Kind einer Krankenschwester, die Mutter wird in Gewahrsam genommen. Und seit sie
bestreitet nichts und gibt kurzerhand zu, dass sie den Bastard verlassen würde
zu verhungern, wie sie es aber schon viermal tat, wird ihr unterstellt
Gericht, des mehrfachen Kindesmordes für schuldig befunden und ein paar Wochen später
Auf der Place de Greve schnitten sie ihr den Kopf ab.

Zu diesem Zeitpunkt hatte das Kind bereits dreimal die Krankenschwester gewechselt. Keiner
vereinbart, ihn länger als ein paar Tage zu behalten. Sie sagten, dass er
zu gierig, dass er zu zweit saugt und dadurch anderen Stillen die Milch entzieht
Kinder, und sie, Mütter, - Lebensunterhalt: immerhin den Einen und Einzigen zu ernähren
das Baby ist ungünstig. Der Polizist, dessen Aufgabe es war, zu fesseln
Findlinge und Waisen, ein gewisser Lafosse, verlor bald die Geduld und beschloss zu nehmen
ein Kind in ein Waisenhaus in der Rue Saint-Antoine, von wo aus täglich Kinder nach Rouen geschickt wurden,
zum staatlichen Pflegeheim für Findelkinder. Aber da Transport
wurde von Fußträgern durchgeführt und Kinder wurden in Bastkisten überführt, woher
aus Spargründen wurden vier Babys auf einmal platziert; weil deswegen
die Sterblichkeitsrate stieg enorm; weil die Träger aus diesem Grund
stimmte zu, nur getaufte Babys und nur solche mit gerader Gestalt aufzunehmen
ein Frachtbrief, auf dem sie in Rouen abgestempelt werden sollten; und da
Der Säugling Grenouille erhielt weder eine Taufe noch einen Namen, was sein könnte
Tragen Sie das Formular in den Frachtbrief ein. und da, weiter, seitens der Polizei wäre es
Es ist unanständig, ein namenloses Baby vor der Tür der Sammelstelle abzusetzen, was wäre
die einzige Möglichkeit, andere Formalitäten loszuwerden, da daher
Die Evakuierung war mit einer Reihe bürokratischer Schwierigkeiten verbunden
Baby, und da außerdem die Zeit knapp wurde, Polizist Lafosse
gab die ursprüngliche Entscheidung auf und wies an, den Jungen nach Erhalt zu übergeben
zu einer kirchlichen Einrichtung, um dort getauft und identifiziert zu werden
weiteres Schicksal. Er wurde dem Kloster Saint-Merry in der Rue Saint-Martin übergeben.

Bei der Taufe erhielt er den Namen Jean-Baptiste. Und wie der Prior an diesem Tag war
bester Laune und seine wohltätigen Mittel waren noch nicht ganz erschöpft,
Das Kind wurde nicht nach Rouen geschickt, sondern auf Kosten des Klosters erzogen. Mit diesem
Er wurde einer Amme namens Jeanne Bussy übergeben, die in der Rue Sainte-
Denis, der für ihre Dienste zunächst drei Franken angeboten wurden.
Woche.

Ein paar Wochen später hält Jeanne Bussy, eine Krankenschwester, einen Weidenkorb in der Hand
erschien vor den Toren des Klosters und erklärte Pater Terrier, der es ihr öffnete - leicht kahl
zu einem nach Essig riechenden Mönch in den Fünfzigern: „Hier!“ - Stellen Sie einen Korb auf die Schwelle.

- Was ist das? sagte Terrier und beugte sich über den Korb, an dem er schnüffelte
erwartet, etwas Essbares darin zu finden.

„Babykiller-Bastard aus der O-Fer Street!“

Der Vater bewegte seinen Finger im Körbchen, bis er das Gesicht des schlafenden Babys enthüllte.

- Er sieht gut aus. Rosa und prall …

Weil er mich gefressen hat. Bis auf den Grund gesaugt. Aber jetzt ist damit Schluss.
Jetzt können Sie ihn selbst mit Ziegenmilch, Brei, Rübensaft füttern. Er isst
alles, dieser Bastard.

Vater Terrier war ein angenehmer Mann. Im Dienst, befahl er
klösterliche Wohltätigkeitsstiftung, verteilte Geld an Arme und Bedürftige. Und er
Ich erwartete, dass sie ihm dafür danken und ihn nicht mit anderen Dingen belasten würden.
Technische Details waren ihm unangenehm, denn Details waren immer gemeint
Schwierigkeiten, und Schwierigkeiten verletzten immer seinen Seelenfrieden, und diesen völlig
habe es nicht herausgenommen. Er war wütend auf sich selbst, weil er das Tor überhaupt geöffnet hatte. Das hat er sich gewünscht
diese Person nahm ihren Korb und ging nach Hause und ließ ihn mit ihm allein
mit ihren Babys und Problemen. Langsam richtete er sich auf und zog kräftig ein
der Geruch von Milch und verfilzter Schafwolle, den die Amme verströmte. Der Geruch war
Hübsch.

- Ich verstehe nicht, was willst du. Ich verstehe wirklich nicht, was Sie
erreichen. Ich kann mir nur vorstellen, dass dieses Baby auf keinen Fall ist
es tut weh, wenn du ihn länger stillst.

„Es wird ihm nicht weh tun“, rasierte sich Jeanne, „aber es schadet mir. Ich habe zehn verloren
Pfund, obwohl ich für drei gegessen habe. Wozu? Für drei Franken die Woche!

„Ah, ich verstehe“, sagte Terrier fast erleichtert, „ich bin mir der Sache bewusst:
Es geht also wieder ums Geld.

- Nein! sagte die Krankenschwester.

- Macht nichts! Es geht immer um Geld. Wenn sie an dieses Tor klopfen, Rede
es geht um geld. Manchmal träume ich, dass da eine Person hinter der Tür ist, die
etwas anderes ist erforderlich. Wer zum Beispiel vorbeigeht, möchte hier abreisen
kleines Zeichen. Zum Beispiel etwas Obst oder einige Nüsse. Man weiß nie
im Herbst von Dingen, die zu Fuß vorbeigebracht werden konnten. Vielleicht Blumen.
Lass doch einfach mal reinschauen und freundlich sagen: „Gott helfe, Vater
Terrier, viel Gesundheit! Aber anscheinend kann ich das nicht mehr erleben. Wenn ein
Klopfen bedeutet Bettler, und wenn nicht Bettler, dann Kaufmann, und wenn nicht Kaufmann, dann
ein Handwerker, und wenn er nicht um Almosen bittet, dann legt er Rechenschaft ab. Kann nicht eingeschaltet sein
die Straße verlassen. Bevor Sie Zeit haben, die Straße und drei Schritte hinunterzugehen, werden Sie bereits belagert
Subjekte, denen Geld entnommen und angelegt wird.

„Es geht nicht um mich“, sagte die Krankenschwester.

„Ich sag dir was, du bist nicht der einzige Ernährer in der Gemeinde. Es gibt hunderte
ausgezeichnete Pflegemütter, die nur für drei Franken im Monat träumen
diesem entzückenden Baby Brust oder Brei oder Säfte oder anderes zu geben
Lebensmittel...

"Hier, gib es ihm!"

„…Aber andererseits ist es nicht gut, ein Kind so herumzuwerfen.“ Wer weiß, wird gehen
Profitiert er von anderer Milch? Kind, weißt du, hat sich an den Geruch deiner Brust gewöhnt und
zu deinem Herzschlag.

Und er atmete noch einmal tief das Aroma des warmen Dampfes ein
breitete die Krankenschwester aus, bemerkte aber, dass seine Worte keine Wirkung hatten,
hinzugefügt:

„Jetzt nimm das Baby und geh nach Hause.“ Ich werde diese Angelegenheit mit dem Prior besprechen. ich
Ich werde ihm anbieten, Ihnen in Zukunft vier Franken pro Woche zu zahlen.

„Nein“, sagte die Schwester.

–– Nun, sei's drum: fünf!

–– Wie viel benötigen Sie? rief Terrier. - Fünf Franken (das ist ein Haufen
Geld für solche Kleinigkeiten wie das Füttern eines Babys!

–– Ich will überhaupt kein Geld, (sagte die Schwester. – Ich will kein Geld behalten
Bastard in seinem Haus.

„Aber warum, mein Lieber? sagte Terrier und drehte wieder seinen Finger hinein
Korb. - Das Kind ist bezaubernd. So rosa, weint nicht, schläft ruhig und
es wird getauft.

- Er ist vom Teufel besessen.

Terrier zog schnell seinen Finger aus dem Korb.

- Unmöglich! Es ist absolut unmöglich, dass ein Säugling besessen ist
der Teufel. Das Kind ist kein Mann, sondern ein Vormensch und besitzt es noch nicht vollständig
Seele geformt. Daher ist es für den Teufel uninteressant.
Vielleicht. Spricht er schon? Vielleicht hat er Anfälle? Vielleicht schiebt er Sachen ein
Zimmer? Vielleicht verströmt es einen unangenehmen Geruch?

- Er riecht überhaupt nicht.

- Hier sehen Sie! Hier ist es, das Zeichen. Wenn er vom Teufel besessen wäre, würde er es tun
stank.

- Und um die Krankenschwester zu beruhigen und seine eigene zu demonstrieren
Mut, Terrier hob den Korb und schnüffelte.

„Nichts Besonderes“, sagte er und atmete mehrmals durch die Nase ein, „
wirklich nichts besonderes. Stimmt, mir kommt das von Windeln etwas vor
Gerüche, - und er reichte ihr einen Korb, damit sie seinen Eindruck bestätigte.

„Das meine ich nicht“, wandte die Schwester mürrisch ein und schob den Korb von sich weg. -
Ich rede nicht von Windeln. Seine schmutzigen Windeln riechen gut. Aber er selbst
Bastard, rieche nicht.

„Weil er gesund ist“, rief Terrier, „er ist gesund, also stinkt er nicht!“

Ein Roman eines deutschen Dramatikers und Prosaautors Patrick Suskind .

Der Roman wurde erstmals 1985 in der Schweiz veröffentlicht. Bis heute gilt er als der berühmteste deutschsprachige Roman seit Remarque und hat viele Auflagen mit einer Gesamtauflage von mehr als 12 Millionen Exemplaren erlebt. Das Buch wurde in 45 Sprachen übersetzt, darunter Latein.

Der Roman erschien 1991 erstmals in russischer Sprache in der achten Ausgabe der Zeitschrift Foreign Literature, übersetzt von Ella Vengerova.

„Die Geschichte eines Mörders“ erzählt das Leben eines Mannes, dessen „Genie und phänomenale Eitelkeit auf eine Sphäre beschränkt waren, die in der Geschichte keine Spur hinterlässt – das flüchtige Reich der Gerüche“.

Die Hauptfigur des Romans Jean Baptiste Grenouille.

„Im Frankreich des achtzehnten Jahrhunderts lebte ein Mann, der zu den brillantesten und ekelhaftesten Gestalten dieser Zeit gehörte, so reich an brillanten und ekelhaften Gestalten. Sein Name war Jean-Baptiste Grenouille."

1.

18 Jahrhundert. Frankreich. Paris. Im Sommer wird Jean-Baptiste Grenouille im schrecklichen Gestank und der stickigen Stadt geboren. Grenouilles Mutter brachte ihn unter dem Tisch eines Fischladens zwischen den Fischköpfen zur Welt. Die Mutter wird des Kindesmordes beschuldigt und hingerichtet, und die Polizei übergibt das Neugeborene einer bestimmten Krankenschwester. Die Frau weigert sich, sich um das Kind zu kümmern, weil es ihrer Meinung nach „nicht wie andere Kinder riecht“ und vom Teufel besessen ist. Dann wird er in das Waisenhaus von Madame Gaillard gegeben. Grenouille lebt hier, bis er acht Jahre alt ist, Kinder meiden ihn, und außerdem ist er hässlich. Niemand ahnt, dass er einen ausgeprägten Geruchssinn hat. Dann gibt Madame Gaillard ihn einem Gerber als Hilfsarbeiter. Grenouille arbeitet unter schwierigen Bedingungen, erträgt alle Krankheiten. Nichts kann ihn brechen. Seine einzige Freude ist das Erlernen neuer Düfte. Sobald er auf der Straße ein angenehmes Aroma riecht, winkt er ihm zu. Die Quelle des Duftes ist ein junges Mädchen. Grenouille ist von ihrem Duft berauscht, erwürgt das Mädchen, genießt ihren Duft und verschwindet dann unbemerkt. Er wird nicht vom Gewissen gequält, er steht unter der Macht des Aromas.

2.

Etwa eines Tages kommt er als Bote zum Parfümeur Baldini und bringt ihm die Felle, die er bestellt hat. Baldini ist ein Parfümeur, der nicht mehr so ​​beliebt ist wie sein Konkurrent. Er versucht, die Formel des Parfums seines Konkurrenten zu verstehen. Durch einen großen Zufall landet Grenouille in Baldinis Labor und gehorcht seinem Instinkt, mischt die Zutaten und reproduziert dasselbe Parfüm. Baldini ist überrascht. Seitdem ist Grenouille ein Schüler von Baldini und lehrt Grenouille, wie man durch Sublimation Duft aus verschiedenen Blumen extrahiert. Nachdem Grenouille diese Fähigkeit gemeistert hatte, lernte er, Parfums nach den Regeln zu kreieren, geriet jedoch in Verzweiflung, als er erfuhr, dass nicht alle Gerüche in einer Flasche eingeschlossen werden können.

3.

Außerdem betritt Grenouille eine Höhle und lebt dort mehrere Jahre. Er versteht, dass er selbst nicht riecht und möchte Parfüm erfinden, damit die Leute aufhören, ihn zu meiden und ihn für einen gewöhnlichen Menschen halten. Grenouille verlässt seine Zuflucht und fällt unter die Schirmherrschaft des Marquis Taillade-Espinasse, des Schöpfers der "Flüssigkeitstheorie", verlässt dann den Marquis und gelangt nach Grasse, wo er Lehrling von Madame Arnulfi, der Witwe des Parfümeurs, wird. Plötzlich riecht er neben jemandes Garten wieder ein Aroma, noch üppiger als das Aroma des Mädchens, das er einst erwürgt hat. Es ist der Duft einer jungen Laura Richie, die im Garten spielt, und Grenouille beschließt, dass er den Höhepunkt des zukünftigen Parfüms gefunden hat, seine wichtigste Kreation im Leben: einen Duft von absoluter Schönheit. Seit zwei Jahren beherrscht er die Wissenschaft des Geruchssammelns und ist überzeugt, dass der Geruch von Haut und Haar einer schönen Frau am besten von mit geruchsneutralem Fett behandelten Stoffen empfangen wird. In der Stadt beginnt eine Welle seltsamer Morde, junge Mädchen werden Opfer. Es ist Grenouille, der Gerüche sammelt, indem er seine Opfer rasiert und sie mit Fett einschmiert.

Die Menschen können die Motive des Mörders nicht verstehen. Es wurde festgestellt, dass die Mädchen keiner sexuellen Gewalt ausgesetzt waren. Nur eine Person in Grasse ist so einsichtig, dass er beginnt, die wahren Motive des Mörders zu erkennen. Das ist Lauras Vater, Konsul Rishi. Er sieht, dass alle Opfer schön sind und beginnt, sich um seine schöne Tochter zu fürchten. Er nimmt Laura heimlich mit. Aber Grenouille findet sie an ihrem berauschenden Aroma, tötet sie, schmiert sie ein, schneidet ihr die Haare und nimmt ihr Aroma mit. Jetzt, da er genügend Düfte hat, mischt er sie und kreiert das perfekte Parfüm. Aber er wird schließlich gefunden und festgenommen.

4.

Grenouille wurde zum Tode verurteilt. Aber niemand wusste, dass er Parfüm kreierte. Vor seiner Hinrichtung legt Grenouille heimlich diese Parfums auf. Auf dem Schafott angekommen, ließen die Wachen Grenouille los und der Henker ließ seine Hände fallen. Das Parfüm war so schön, dass sich die Menschen sofort in Grenouille verliebten und vergaßen, dass er ein Mörder war. Die Zuschauer, die kamen, um der Hinrichtung beizuwohnen, entwickeln eine fleischliche Leidenschaft füreinander. Eine wahnsinnige Orgie beginnt. Er schaut sich das alles an und nutzt den allgemeinen Wahnsinn aus und verschwindet. Nachdem das Dope am nächsten Tag nachlässt, finden sich die Leute ausgezogen und beschließen, sich verlegen anzuziehen, stillschweigend zu vergessen, was passiert ist. Statt Grenouille wird ein Unschuldiger hingerichtet.

Grenouille ist kostenlos. Aber er ist nicht glücklich. Er versteht, dass die Menschen seine Schöpfung nicht wertschätzen können. Er kehrt nach Paris zurück, geht zum Friedhof, sieht Diebe und Vagabunden, die sich um das Feuer versammelt haben. Grenouille ist von Kopf bis Fuß mit seinem Parfüm bedeckt, Diebe und Vagabunden stürzen sich auf ihn, gefesselt vom Duft, zerreißen ihn und ... verschlingen die Überreste des großen Parfümeurs Jean-Baptiste Grenouille.

Quelle - kurz.ru

Parfümeur. Die Geschichte eines Mörders - Zusammenfassung des Romans - Patrick Suskind aktualisiert: 13. Juni 2016 von: Webseite

Ereignisse entwickeln sich im mittelalterlichen Frankreich. Ein Fischhändler bringt ein Baby zur Welt und lässt es in Fischabfällen sterben. Aber das Kind überlebte und weinte, zog die Polizei an, das Mädchen wurde festgenommen und später hingerichtet. Der Junge heißt Jean-Baptiste Grenouille.

Der Junge war hässlich und nicht gesellig, also wurde er gehasst und umgangen. Es war interessant, Gerüche zu studieren. Jean-Baptiste besaß eine unglaubliche Gabe, er konnte entfernte Gerüche erkennen. Jean-Baptiste sah im Dunkeln perfekt, konnte Gegenstände finden. Ihm wurde teuflische Macht zugeschrieben und noch mehr gehasst.

Das Kloster, das für verlassene Kinder zuständig war, schickte ihn auf ein Internat, wo Jean-Baptiste seine Kindheit verbrachte. Als das Kloster die Unterhaltszahlungen einstellte, schickte ihn der Besitzer der Pension zu einem Ledergerber. Jean-Baptiste lernt gerne neue Düfte, behält eine große Anzahl in seinem Gedächtnis und kann viele andere Düfte komponieren. Beschließt Gerüche zu studieren.

Einmal nahm er, ihm unbekannt, den Geruch eines Mädchens wahr, folgte ihm. Jean-Baptiste wollte es vollständig studieren und tötete das Mädchen.

Durch Zufall traf ich einen einst berühmten und beliebten Parfümeur, dessen Geschäft in einem schlechten Zustand war, sein Name ist Giuseppe Baldini. Er versuchte erfolglos, die Formel eines beliebten Duftes zu enträtseln, Jean-Baptiste stellte diesen Duft sehr schnell und zuverlässig zusammen. Der Parfümeur kaufte den Jungen vom Gerber. Jean-Baptiste kreierte neue exquisite Parfums und Baldini wurde innerhalb weniger Jahre zum beliebtesten Parfümeur Frankreichs. Der Junge wollte die Düfte, die in seinem Kopf existieren, zum Leben erwecken. Der Parfümeur erzählte, wie man Düfte anders bekommen kann. Grenouille strebte nach Grasse, das für berühmte Parfümeure berühmt war.

Drei Jahre später veröffentlicht Giuseppe Grenouille. Jean-Batis geht an Orte, wo es keinen menschlichen Geruch gibt und taucht in sich ein. Das Fehlen seines Geruchs ließ ihn weiterziehen. Er ging in die nächste Stadt und bekam einen Job bei einer Parfümeurin, wo er neue Wege lernte, Gerüche zu bekommen. Der neue Zweck seiner Existenz war der Wunsch, einen Duft zu erfinden, dessen Besitzer sich in die Menge verlieben wird.

In Grasse roch Jean-Baptiste den Duft des Mädchens und beschließt, ihn wegzunehmen. Grenouille fing an, junge und schöne Mädchen zu töten, schnitt ihnen die Haare ab und nahm ihnen die Kleider weg. Bald darauf wurde er festgenommen und zum Tode verurteilt. Mit nur einem Tropfen Parfüm, hergestellt aus den Düften aller ermordeten Mädchen, verzaubert Jean-Baptiste alle. Die versammelte Menge arrangiert eine Orgie, alle gestehen ihre Liebe und lassen ihn los.

Nachdem er Liebe und Anerkennung erhalten hat, die ihm fehlten, verliert Jean-Baptiste den Sinn des Lebens. Er kehrt an seinen Geburtsort zurück und gießt das gesamte Parfümfläschchen über sich, während die Menge ihn in Stücke reißt.

Jeder Wunsch und jede Idee muss mit Vorsicht behandelt werden!

Ein Bild oder eine Zeichnung von Suskind - Parfümeur

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